February 9, 2014, 8:09 pm
Цитата сообщения belorys_khСеноты — удивительное природное явление, которое главным образом можно наблюдать в Мексике, на полуострове Юкатан, и других островах карибского бассейна. Сеноты представляют собой природные углубления и провалы с водоемами и подземными пещерами, образовавшиеся из-за обрушивания сводов известняковых пещер. Удивительное явление природы, которое мне лично очень бы хотелось увидеть вживую. А купание в таком водоеме точно запомнится на всю жизнь!
↧
February 10, 2014, 4:42 am
↧
↧
February 10, 2014, 4:48 am
Оригинал взят у
dok_zloв
Ссылки1. о медтуризме..2. Неэффективность
3. Виноватый час
4. Правда о горе
5. Ирина Ясюкайть - Дударева
6. Karin Taylor
7. Стьюдент-фишкарий
8. Крысяточки
9. от синдрома новогодней петарды
10. ГМО vs Organic
11. О двойном подвиге
12. про баночку
13. Чтобы помнили.
14. Грабли
15. Журналы онлайн
1. о медтуризме... Тыц
2. Неэффективность Пять практик в акушерстве, которые должны быть оставлены.
3. Виноватый час.Тыц
4. Правда о горе Тыц
5. Ирина Ясюкайть - ДудареваТыц
6. Karin Taylor Тыц
7. Стьюдент-фишкарий Тыц
8. Крысяточки.Тыц
9. ГМО vs Organic Тыц
10 от синдрома новогодней петарды Тыц
11. О двойном подвиге Тыц
12. про баночку Тыц
13. Чтобы помнили. Тыц
14. Грабли . Тыци ещё
Тыц
15 •Журналы онлайн.Тыц
Спасибо за то, что читаете:)))))
↧
February 10, 2014, 5:10 am
Оригинал взят у
slavikapв
Оригинал взят у
pravdoiskatel77в
Каста благородных донов. О главной ошибке советского человекостроенияУважаемые читатели!
Через две недели в широкий прокат выйдет кинофильм «Трудно быть богом» по одноимённой повести А. и Б. Стругацких. Краткую характеристику картины уже дал коллега: это такое великое произведение, что смотреть невозможно. Но этот факт, конечно, не помешает произведению стать хитом (как будто хиты «Викиликс» и «документы Сноудена» кто-нибудь читал).
Вернее, в случае «Трудно быть богом» — хитом станет не фильм, а книжка-первоисточник. Ибо на волне кинорецензий и интервью её тут же начнут продавать покетбуками c лицом Л.Ярмольника — как актуальный медиа-продукт. Так что уже третье поколение читающих граждан массово познакомится с чарующим миром благородных донов, серых штурмовиков и чёрных монахов.
Книжке в этом году исполняется, кстати, 50 лет. И накануне её очередного пришествия стоит порассуждать о том, почему она для нас с вами крайне важна.
А она — важна крайне. Повесть «Трудно быть богом» важна потому, что она наглядно иллюстрирует главную ошибку советского человекостроения. Ошибку, последствия которой мы расхлёбываем по сей день.
Трудно быть богом. Великий отвратительный фильм
Если вам интересно, о какой ошибке речь, — давайте об этом поговорим.…Коротко напомним мир и сюжет книги. Могучее коммунистическое (всё-таки книга написана в 1964-м) человечество, «Мир Полудня» — победило голод, болезни, кастовую систему, неграмотность и вырвалось в дальний космос. Там, в космосе, оно встретило своего близнеца. Тоже человечество. Только сильно младше – нищее, отсталое, необразованное, больное и задыхающееся в антисанитарном средневековье. То есть – такое же, каким было и наше человечество незадолго до «Мира Полудня».
В момент, когда начинается действие, со дня открытия прошли десятилетия. Отсталое человечество по-прежнему задыхается в антисанитарном тёмном средневековье. Теперь, правда, на планете действуют 250 земных супершпионов под прикрытием (у них есть секретное кунфу, секретная броня, синтезаторы денег и таблетки от похмелья). Но им запрещено подхлёстывать местную историю. Они не делятся с аборигенами знаниями. Они также не делятся с ними этическими учениями. Они — спасают от преследований и эвакуируют в безопасные места местную интеллигенцию. Как творческую, так и техническую. (Кстати, почему и за что интеллигенцию преследуют — авторы сами объяснить не смогли. Просто она гонима обывателями в серых боевых ватниках, и всё тут.)
Почему положительные земляне спасают только интеллигенцию? Вопрос интересный. Но главный положительный герой – земной разведчик, глазами которого мы смотрим на этот мир, — даёт на него достаточно простой ответ: остальные аборигены для него просто не люди.
Казалось бы, фигня какая-то. Он же вроде как из коммунистического завтра, а не из фашистского? Да, действительно фигня. Но тем не менее — мы читаем у гуманистов А. и Б. Стругацких: «Двести тысяч человек! Было в них что-то общее для пришельца с Земли. Наверное, то, что все они почти без исключений были ещё не людьми в современном смысле слова, а заготовками, болванками, из которых только кровавые века истории выточат когда-нибудь настоящего гордого и свободного человека».
Положительный землянин дон Румата вообще очень ярко и много рассуждает о местном человечестве и о себе посреди него. Послушаем: «Протоплазма. Просто жрущая и размножающаяся протоплазма». «Стисни зубы и помни, что ты замаскированный бог». «Полно, люди ли это?» «Это безнадежно. Можно дать им всё. Можно поселить их в самых современных домах и научить их ионным процедурам, и все равно по вечерам они будут собираться на кухне, резаться в карты и ржать над соседом, которого лупит жена. И не будет для них лучшего времяпровождения». «Остаётся одно: спасать тех немногих, кого можно успеть спасти. Ну еще десяток, ну еще два десятка… Но одна только мысль о том, что тысячи других, пусть менее талантливых, но тоже честных, по-настоящему благородных людей фатально обречены, вызывала в груди ледяной холод».
Опять вопрос: почему неинтеллигенты для дона Руматы не являются полноценными людьми?
Ответ: потому же, почему они не являются ими для авторов.
По ходу культовой повести у земного разведчика и аборигена-интеллигента происходит глубокий разговор. Из него мы узнаём формулу построения идеального общества, разделяемую обоими: «Сделай так, чтобы труд и знание стали единственным смыслом нашей жизни».
Вот тут-то, уважаемые читатели, и зарыта центральная собака. Если бы главным смыслом жизни в идеальном обществе А. и Б. Стругацкие (молодые советские фантасты на заре космической эры) назвали выживание, развитие и распространение человечества, — логика повести была бы другой.
Ибо если выживание, развитие и распространение человечества — главный смысл, то труд и знание всего лишь его инструменты. Понятно, что чем больше труда и знаний — тем лучше и дальше распространяется человечество. Но тех, кто этими инструментами не владеет, никто не именует недочеловеками и болванками. И если уж спасают — то вне зависимости от их способностей и оценок в табеле.
А если инструмент, то есть «труд и знание», назначается единственным смыслом жизни, то у нас немедленно появляется линейка для измерения черепов — ценных и не очень. Она не такая, как у средневековой аристократии королевства Арканар, и не такая, как у нацистов XX столетия, — но тоже вполне исправно отделяет элиту от быдла, а благородных донов от вонючих мужиков. И главный — положительный, на минуточку — герой повести Стругацких этой линейкой пользуется вовсю. Определяя, между прочим, кому жить и кому умереть, — хотя и ноет всю дорогу по поводу своей чрезмерно гуманистической земной морали, запрещающей ему убивать аборигенов лично.
…Ну так вот, к чему я это всё. То, что данная повесть прошла советскую цензуру — ещё не говорит об ошибке в советском человекостроении. Никто не идеален, и цензоры тоже.
Но вот то, что миллионы интеллигентных мальчиков этой повестью зачитались, и растащили на цитаты, и заинсталлировали в себя, — говорит об ошибке в советском человекостроении в полный голос.
Ибо это значит, что те мальчики воспринимали себя инопланетянами. Пришельцами из лучшего мира. Высшей кастой, незаслуженно погружённой в один социум с недочеловеками и быдлом. И советская идеологическая машина тупо не сумела это кастовое высокомерие вовремя распознать и нейтрализовать. Скорее всего — потому, что к тому времени высшие советские идеологи сами уже стали наследной кастой. Уже отдали внуков в спецшколы и спецвузы, стали затовариваться в спецмагазинах импортом и оторвались от низового арканара советских моногородов достаточно сильно.
Во что превратились те интеллигентные мальчики в перестройку — многие помнят. Не считай они себя Родине подкинутыми, не будь у них ощущения иного, лучшего мира, к которому они по праву своей интеллигентности, несомненно, принадлежат, — они вряд ли загнали бы этому миру свою Родину с такой восторженной готовностью. Но они считали, и ощущение у них было. И мы с вами для них были болванками.
Кстати. Сегодня проблема, проиллюстрированная повестью Стругацких, — по-прежнему крайне актуальна.
Ведь сейчас, двадцать пять лет спустя, каста благородных донов по-прежнему жива. Частично — улетела на идеологические и климатические родины, но отчасти всё ещё составляет оба класса отечественной элиты: «бояриат» и «креаклиат». И мы для обоих — по-прежнему чужие, не представляющие ценности, неродные, смутно угрожающие. Хамы из троллейбуса. Серые штурмовики, чья задача — истребить весь их творческий порыв.
И они с нами никакого перемирия не объявляли.
P.S. И кстати. Каста благородных донов по-прежнему очень любит цитировать Стругацких. В особенности — ту фразу, которая про нас с вами: «Там, где торжествует серость, к власти обязательно приходят чёрные».
Так вот. История дала нам возможность проверить эту фразу на вшивость. Яркая творческая интеллигенция восторжествовала над совковой серостью и прорвалась к высшей власти не во всех союзных республиках (особенно ей не обломилось в Белоруссии и Казахстане). Но народам республик особенно запомнятся четыре попытки.
* попытка кинорежиссёра Худоназарова в Таджикистане: результат — этнические чистки, гражданская война и деградация страны;
* попытка поэта Гамсахурдиа в Грузии: результат — этнические чистки, гражданская война и распад страны;
* попытка музыкально-литературного клуба Александра Матеевича в Молдавии (позже известного как Народный Фронт): результат — гражданская война и распад страны;
* попытка переводчика и диссидента Абульфаза Алиева (Эльчибея) в Азербайджане: результат — этнические чистки, война с Арменией, распад страны.
Виктор Мараховский
http://www.odnako.org/blogs/kasta-blagorodnih-donov-o-glavnoy-oshibke-sovetskogo-chelovekostroeniya/
arktalКонечно, и такой, весьма современный, очень политкорректный взгляд возможен. Конечно, все люди равны, и неправ Орвелл, когда говорит, что "некоторые равнее". Но почему уравнивать только людей? Надо идти дальше. Всё живое равноправно. Люди, собаки, муравьи... Когда-то мне очень понравилось выражение: "Иногда после разговора с человеком хочется дружелюбно пожать лапу собаке, улыбнуться обезьяне, поклониться слону".(с, М.Горький) Но это было давно. Горький не знал слова политкорректность.
Не поленился, достал с полки первое издание «Трудно быть богом» ("Молодая гвардия", 1964). Послесловие молодого литератора Р.Нудельмана к двум повестям, собранным в одной книге: сладенькая "Далекая радуга" о "Светлом Будущем" и "Трудно быть Богом". Автор послесловия в далеком 1964г увидел в этих повестях отражение той жизни, в которой он жил:
противоречия - "величественные пятилетки - и лагеря Воркуты, Колымы, Норильска",
и общности - "физики Радуги и "боги" Арканара ведут один и тот же бой - во имя Разума".
Тогда наивысшей ценностью считался Разум. Сегодня - Жизнь. Проблема в том, что Разум мы понимаем довольно однозначно, - хотя сами Стругацкие задавались вопросом "разумна ли постройка моста через реку с точки зрения щуки?"(«За миллиард лет до конца света »), - но наша политкорректность ещё не дошла до равенства всех людей по Разуму, а вот Жизнь... (посмотрел в Вики, чтобы не повторить энгельсовское "способ существования белковых тел"), Вики определяет ещё более обще - "активная форма существования материи". Высшая форма политкорректности. Будем любить жизнь и равнодушно относиться к Разуму. )))
ЗЫ Извините, что так многословно. "Достала" эта заметка. ))
phd_paul_lectorмараховский, понимая про себя, что он-то вот как раз и есть тот самый мещанин, очень этим огорчён, вот и тошнит его глупостью
http://divov.livejournal.com/437890.html - о непрофессионализме Мараховского
ещё по теме: http://strugatsky.livejournal.com/156152.html
↧
February 10, 2014, 5:51 am
Цитата сообщения masanuИз человеческого праха обычно получаются бриллианты синего цвета. Фото: Algordanza
Работа Ринальдо Вилли – преобразование мертвых тел в драгоценные камни.
Тридцатитрехлетний Вилли является основателем и исполнительным директором компании Algordanza – своеобразного похоронного бюро, расположенного в прекрасном городе До́мат (Эмс), в западной Швейцарии.Компания Algordanza (название на романшском языке означает «память») является одним из лидеров в производстве так называемых «мемориальных бриллиантов». «Если вы хотите уйти из этой жизни шикарно, то Algordanza, используя новейшие технологии, готова преобразовать ваш прах в синтетический алмаз”.
Стоимость такого превращения колеблется от 5 до 22-х тысяч долларов, в зависимости от размера алмаза, которым вы хотите стать. Цена включает в себя упаковку ваших сияющих останков в “благородную деревянную коробку”. Но тут у ваших близких есть выбор – оставить вас в вашей благородной коробке или вставить в кольцо или кулон, чтобы всегда носить с собой.
Каждый год 850 урн с прахом поступают в лабораторию Algordanza, чтобы спустя несколько лет выйти оттуда уже в виде драгоценных камней. Недостаток земли и растущее население ставят под вопрос будущее традиционной модели кладбища. Вполне возможно, что в будущем решением этого вопроса станет этакая причудливая «ювелирная усыпальница».
Чтобы узнать об этом побольше, мы взяли интервью у самого Ринальдо Вилли.Как вам пришла в голову идея превращать трупы в алмазы?
Меня осенило десять лет назад, когда я был студентом экономического факультета. Один из моих учителей дал мне прочитать статью русского ученого; речь шла о производстве синтетических алмазов, которые будут использоваться в полупроводниковой промышленности. В статье объяснялось, как такие алмазы могут быть сделаны из пепла, и я неправильно понял ее, решив, что имеется в виду человеческий прах – а на самом деле говорилось о растительном пепле.
Мне понравилась эта идея, и я попросил учителя дать мне дополнительную информацию по процессу преобразования человеческого праха в бриллианты. Он тут же сказал мне, что я все неправильно понял. Однако он решил, что моя ошибка довольно любопытна, и связался с автором статьи, у которого оказались аппараты для производства алмазов в Швейцарии. Вместе мы начали создавать то, из чего впоследствии появилась Algordanza.
Памятный алмаз вставлен в кольцоЧто показалось вам таким захватывающим в идее превращения пепла в бриллиант?
Бриллианты драгоценны и чисты. Они кардинально отличаются от сегодняшних кладбищ, переполненных могилами и заброшенных, где вы не чувствуете реальной связи с умершими. Меня вдохновила мысль о превращении мертвых тел во что-то, приятное глазу, к чему можно прикасаться. Мне также нравится тот факт, что алмаз сохраняется и может быть передан из поколения в поколение. Бриллианты нельзя взять и рассыпать в какой-то момент, как это бывает с золой от кремации.Другими словами, вы считаете, что «бриллианты вечны».
Мне не нравится это слово, так как «вечность» затрагивает религиозную сферу. Мы предпочитаем слово «unzerbrechlich», которое по-немецки означает «неразрушимый». Наши алмазы – неразрушимые инструменты памяти, но, в конечном счете, это от близких людей человека зависит, чтобы память о нем оставалась жива.Давайте попробуем разобраться в технологии. Какой процесс превращает пепел человека в синтетический алмаз?
Весь процесс протекает здесь, в Швейцарии. После того, как человека кремируют, мы получаем его прах. В соответствии с законодательством его страны, мы получаем либо весь пепел в одной урне, либо в двух урнах отправленных в разное время. Это нужно, чтобы избежать утери всего праха – к примеру, при аварии.
Мы обрабатываем прах определенными химическими агентами, чтобы извлечь весь углерод. Затем углерод нагревается до высоких температур и преобразуется в графит. Наконец, мы помещаем графит в машину, которая воспроизводит существующие в недрах Земли условия, где природные алмазы формируются тысячи лет: очень высокое давление и температура около полутора тысяч градусов по Цельсию. Спустя несколько недель или месяцев мы получаем алмаз.
Химическая лаборатория, где смерть рождает алмазы.Насколько велики алмазы, которые можно создать в вашей лаборатории?
Как правило, они составляют четыре карата в необработанном виде и один карат после огранки. Иногда получаются алмазы в 1,6 или 1,8 карат,
но это в исключительных случаях.Почему из некоторых людей алмазы получаются крупнее, чем из других?
Обычно размер алмаза зависит от того, сколько времени мы держим графит в аппарате: чем дольше процесс, тем больше алмаз. Но это также зависит от качества пепла. Например, если человек носил зубные или иные протезы, или принимал определенные лекарства, его прах будет менее чистым и качество алмаза будет хуже.
Такие факторы также могут влиять на цвет камня. Например, из праха людей, которые подвергались химиотерапии, алмазы обычно получаются более светлыми. Нам все еще неизвестно, что определяет цвет камня: наши алмазы, как правило, синие – из-за присутствия следов бора в организме человека, но каждый человек становится совершенно уникальным алмазом, от кристально прозрачного до почти черного.В чем разница между настоящим бриллиантом и одним из ваших камней?
Наши алмазы настоящие. Они обладают всеми физическими и химическими свойства алмазов. Очевидно, синтетические алмазы менее ценны, чем натуральные, так как они созданы человеком. Но вы не сможете отличить наши бриллианты от натуральных невооруженным глазом. На это не способен даже ювелир. Единственный способ различить их – это химический скрининг. Только при помощи геммолога можно выяснить, был ли камень создан искусственно.
Алмазы из праха неотличимы от обычных камней.Возможно ли сделать больше одного алмаза из одного человека, чтобы, потеряв алмаз, не потерять навсегда дорогого человека?
Да, это возможно, т.к. для получения алмаза необходимо всего два грамма углерода. На самом деле, некоторые из наших клиентов, особенно в Японии, просят сделать много мемориальных алмазов из одного пепла, по одному для каждого члена семьи.
Теоретически, в зависимости от количества и качества пепла, мы могли бы получить 50 алмазов из праха одного человека. Но на практике, наш лучший результат пока – это девять бриллиантов.Почему люди вообще прибегают к вашим услугам?
Во многих случаях решают не они, а их родственники, обычно матери или жены, которые приходят к нам. Главная причина, которую люди нам называют, это желание навсегда сохранить частичку умершего. Но есть и те, кто хочет стать алмазом еще при жизни. Часто это люди, которые знают, что умрут в ближайшее время, например, от неизлечимой болезни.
↧
↧
February 10, 2014, 8:58 am
Обезьяны сбегают на кабане. Неуловимые мстители, чо! :)))
↧
February 10, 2014, 9:41 am
Ира__БулынинаВ Бангладеш, мальчик по имени Белал совершил настоящий геройский поступок, бросившись в реку, чтобы спасти беспомощного оленёнка, который мог утонуть. Мальчик рискнул своей жизнью, чтобы спасти бедного зверя. Белал поймал оленёнка в воде, схватил его за ноги и держал его над поверхностью воды, что есть силы. Всю эту трогательную сцену смог запечатлеть фотограф Хасибул Вакаб, который вовремя оказался в месте действия геройского поступка. Фотограф говорит, что зрелище было просто ошеломляющее, а также жалеет, что так мало людей увидели это вживую. Смотрите далее.
12
3
4
5
6
7
8
9
10
11Перейти на страницу сообщения
↧
February 10, 2014, 10:14 am
Цитата сообщения lipa_fvСегодня предлагаю совершить захватывающее виртуальное путешествие в Испанию, в "город на обрыве"...
Испания. Здесь, к западу от Малаги, расположился древний и очень живописный город Ронда. Известность среди любителей необычных пейзажей и туристов городок получил из-за своего необычного расположения – Ронда находится на двух огромных горных плато, да еще и разделен скалами ущелья Эль–Тахо, с глубиной в сто метров.
По дну ущелья течет река Гуадалевин, а соединяет обе части разделенного города старинный (VIII век), очень массивный мост Пуэнте-Нуэво...
Ронда, население которого всего 37 тысяч, делится на Старый город, возведенный в XIII веке и Новый город, построенный в XVIII веке…
Ронда - родина корриды. Здесь расположена Plaza de Toros – крупнейшая в Испании площадка для корриды, сооруженная в 1784 году…
Небольшой городок Ронда всегда привлекал и привлекает туристов, приезжающих сюда со всего света. Интересные достопримечательности древности, великолепные виды природы Испании были воспеты Эрнестом Хэмингуэем и Орсоном Уэллсом, посещавших в своё время старинную Ронду…
↧
February 10, 2014, 10:56 am
Откуда взялся нимб?
Птицы и статуи - вещи несовместные
Но греки любили птиц и любили ставить статуи в парках и садах. Птички гадили на статуи. И тогда был придуман мениск (μενισκος) - металлический диск, которым греки защищаливыставленные на открытом воздухе статуи от птичьих нечистот.
После христианизации Римской империиее культурный уровеньупал ниже плинтуса. Забыли практически все. Ибронзовый, сияющий на солнце мениск был понят и истолкован как атрибут святых, сияние, исходящее от их голов. Так он преобратился в нимб, изображения которого лениво приводить, так их много в христианской иконографии.
↧
↧
February 10, 2014, 11:04 am
Когда я был маленьким, я молил Бога о велосипеде. Потом я поменял формат работ: украл велосипед и стал молить Бога о прощении...
"Когда в деревню приходят правительственные войска, они грабят, режут кур и насилуют женщин. Хорошо, что иногда являются разбойники и дают отпор правительственным войскам".
(с) Ши Най Ань. "Речные заводи" (XIV-й век...)
↧
February 11, 2014, 5:20 am
↧
February 11, 2014, 6:30 am
Оригинал взят у
dok_zloв
Ссылки1. Неосвоенное2. Еще сократить?
3. Типичный пациент
4. Роды дома
5. Tomasz Alen Kopera
6. Созревание мозга
7. Портреты ученых
8. важные открытия
9. Париж Хемингуэя
10. на выставке Гончаровой
11. учёных на миллион
12. Ещё про ложные воспоминания
13. Поділ спільного.
14. Письмо капитана Буафераса
15. «Евромайдан» в словотворчестве
16. перевод Нуланд
17 Дядя Вова и здоровье
18. спас олененка
1.Неосвоенное Тыц
2 Еще сократить?Планируется сократить списки учреждений где могут заниматься пересадкой органов
Тыц
3. Типичный пациент..Тыц
4.Роды дома Тыц
5. Tomasz Alen Kopera Тыц
6. Созревание мозгаТыц
7. Портреты ученыхТыц
8. важные открытия Тыц
9. Париж ХемингуэяТыц
10 на выставке ГончаровойТыц
11. учёных на миллионТыц
12. Ещё про ложные воспоминанияТыц
13. Поділ спільного. Тыц
14. Письмо капитана Буафераса. . Тыц
15 «Евромайдан» в словотворчестве •.Тыц
16 перевод Нуланд•.Тыц
17 Дядя Вова и здоровье•.Тыц
18. спас олененкаТыц
Спасибо за то, что читаете:)))))
↧
February 11, 2014, 7:45 am
Цитата сообщения Vlad49С незапамятных времен человек поднимается в горы и строит в совершенно немыслимых, труднодоступных местах жилища, церкви, монастыри. Одних ведет к такому уединению вера, других - гонения, третьих - испытание, самопознание. Но, какой бы ни была причина, в основе ее, думаю, стремление подняться над землей, над обыденностью и суетностью жизни, ближе к небу. А что там, в небе? Для одних это Бог, для других Космос, Абсолют, Неведомое. А, может быть, где-то среди звезд затеряна забытая Родина, смутная, но неодолимая память о которой еще живет где-то в генах...Гора Тайшань в Китае расположена в окрестности города Тайань и входит в число пяти священных гор даосизма. Традиционно гора считалась местом обитания даосских святых и бессмертных. Самый высокий пик высотой 1545 м называется Пиком Нефритового Императора. Храм на вершине горы — цель многочисленных паломников на протяжении 3000 лет.
На территории горы имеется 22 храма, 97 развалин, 819 каменных плит, 1018 рисунков и надписей на скалах. На горе выдолблено и построено 7200 ступеней до самой вершины, имеется 11 ворот, 14 галерей, 14 киосков и 4 павильона.
Сейчас на гору можно подняться на подъёмнике.
Мост бессмертных, природный ландшафт
Горы Уданшань также знамениты своими даосскими монастырями и храмами, здесь был даосский университет, в котором исследовалась медицина, фармакология, системы питания, медитация и боевые искусства. Ещё во время Восточной Династии Хань (25-220) гора стала пользоваться особым вниманием императора, а во время династии Тан (618—907) был открыт первый храм — Храм Пяти Драконов.
Запретный город, построенный на самой вершине горы Тяньчжу ("колонна, подпирающая Небо"), окружён толстой каменной стеной и имеет четыре входа. За стеной — несколько храмов и на самой вершине — Золотой павильон.
Монастырь Монсеррат — бенедиктинский монастырь, духовный символ и религиозный центр Каталонии и центр паломничества католиков со всего мира.
Монастырь, расположившийся на высоте 725 м над уровнем моря, получил своё название по горной местности Монсеррат («Разрезанные горы») в 50 км к северо-западу от Барселоны, где на небольшом пространстве в 10 х 5 км высятся тысячи известняковых скал причудливой формы. Человеческая фантазия дала отдельным скалам столь же занимательные имена: Мумия, Брюхо епископа, Хобот слона, Лошадь Бернарда.
Первое упоминание о монастыре Монсеррат датируется 880 годом. В IX веке здесь находилось четыре скита, один из которых был посвящён Деве Марии. В 1025 году здесь был заложен бенедиктинский монастырь.
Монастырь Святой Екатерины (Синайский монастырь) — один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире. Основан в IV веке в центре Синайского полуострова у подножья горы Синай (библейская Хорив). Укреплённое здание монастыря построено по приказу императора Юстиниана в VI веке. Насельниками монастыря, в основном, являются греки православного вероисповедания.
Первоначально именовался монастырём Преображения или монастырём Неопалимой Купины. С XI века, в связи с распространением почитания святой Екатерины, мощи которой были обретены синайскими монахами в середине VI века, монастырь получил новое название — монастырь Святой Екатерины.
Монастыри Метеоры ("парящие в воздухе") — один из крупнейших монастырских комплексов в Греции, прославленный, прежде всего, своим уникальным расположением на вершинах скал. Монашеский центр был образован около X века и с тех пор существует непрерывно. В 1988 году монастыри были включены в список объектов всемирного наследия. Шесть действующих православных монастырей расположены на вершинах грандиозных скал в горах Фессалии на севере Греции.
Монастырь Святой Троицы
Монастырь Русану или святой Варвары
Монастырь Варлаама
Монастырь Святого Николая Анапавсаса
Монастырь Шулдан в Крыму расположен в обрывах скалы Шулдан (Отдающая эхо), нависающей над Шульской долиной. Он состоит из двух пещерных храмов и сопутствующих им помещений общим числом до 20, которые расположены в два яруса.
Долгое время в крымоведческой литературе господствовало мнение, что Шулдан, равно как и другие пещерные монастыри, был основан в VIII - IХ вв. монахами-иконопочитателями, бежавшими в Крым из центральных областей Византии в период господства там иконоборцев. Однако, в результате проведенных исследований выяснилось, что пещерные монастыри в Крыму появляются в более позднее время, не раннее Х - ХI вв., а наивысший расцвет их приходится на период княжества Феодоро (вторая половина ХIV - третья четверть ХV вв.).
Буддийский монастырь Таунг Калат (Taung Kalat) является одним из самых красивых храмов мира, который расположен на вершине одноимённой горы в Мьянме. Гора эта - потухший сотни лет тому назад вулкан (последнее извержение датируется аж 442 годом нашей эры).
Мало того, что храм сам находится на вершине вулкана, высота которого достигает 737 метров, так и сами окрестности очень красивы. Неподалёку находится ещё одна гора под названием Попа (Mount Popa) высотой 1518 метров, и эта вершина также является некогда потухшим вулканом.
Церковь Воскресения Христова — церковь над поселком Форос, построенная в 1892 году на обрывистом утёсе — Красной скале. Высота строения над уровнем моря составляет 412 метров. Памятник русской архитектуры конца XIX века.
Храм на горе был возведён через 4 года после страшного крушения поезда, в котором чуть не погиб император Александр III с семьёй, — в память об этом знаменательном событии. Освятили Форосскую церковь 4 октября 1892 года, а ещё через 6 лет, в десятую годовщину спасения императорской семьи, церковь посетил Николай II с женой.
Вид на Форос со смотровой площадки церкви Воскресения Христова
Боробуду́р — буддийская ступа и связанный с ней храмовый комплекс традиции буддизма махаяны, расположенный на острове Ява в Индонезии. Его еще называют "храм тысячи Будд".
У ступы имеются восемь ярусов, ее высота - 34 метра, и сооружена она из 2 000 000 каменных блоков.
На верхнем ярусе расположено 72 малые ступы вокруг большой центральной. Каждая ступа в форме колокола. Внутри ступ находятся 504 статуи Будды и 1460 барельефов на религиозные сюжеты.
Предполагают, что храм был возведён в VII—IX вв. До сих пор Боробудур является местом паломничества и молитв. Паломники проходят семь раз по часовой стрелке на каждом уровне. Прикосновение к каждому Будде из ступ на верхнем ярусе, согласно повериям, приносит счастье.
Святогорская Лавра - храм на меловой горе.
В Донецкой области на живописном берегу реки Северский Донец, среди меловых гор, покрытых густым лесом, расположен Святогорский Успенский монастырь.
Одна из существующих версий его основания связана с Византией. Произошло это в YIII-IX вв. Большая часть гонимых императорами-еретиками православных иконопочитателей, переправившись через Черное море, нашла приют в Крыму, а часть из них поднялась по рекам Дону и Северскому Донцу далее на север.
Храм Святого Георгия на горе Шоана (Карачаево-Черкессия) - воздвигнутый в Х веке древнейший в России памятник, сложенный из местного камня, где раствором служила гашеная известь, замешанная на куриных яйцах. По свидетельству грузинского географа и исследователя ХVIII века Вахушты тут была кафедра Хумаринского епископа. Впоследствии здесь своё пристанище нашли монахи…
Шоана в своем роде тоже памятник, рукотворный или природный – скрыто толщей лет. Скала стоит совершенно обособленно от горной гряды, будто Творец, начиная с вершины, обтесал ее слева и справа, выточил на широком основании горы каменную башню. Вышедшая из самого чрева Шоаны, она тянется в небо. Раньше на вершину можно было взобраться по висячей лестнице, испить из колодца холодной воды. Дивное место.
Висячий храм горы Кенг - один из самых удивительных монастырей в мире, Китай.
Свисающий над обрывом на высоте в 246 футов, храм был построен 1500 лет назад. Проходы в скалах связывают между собой более 40 комнат и залов. Начал строить храм всего лишь один монах. Спустя столетия другие продолжили его начинания. Интересной особенностью свисающего храма является своя особая религия, объединяющая буддизм с даосскими и конфуцианские религиозные элементы.
Наша земля – источник вдохновения не только из-за обилия храмов и монастырей, но также и потому, что мы считаем священными даже природные образования. Особенно знаменита гора Кайлас в западном Тибете.
Кайлас – это священная гора уникальной пирамидальной формы, которая по поверьям буддистов, индусов и джайнистов располагается в центре Вселенной и является ее энергетическим очагом. Считается, что высота горы составляет 6666 метров, хотя ученые и спорят сначала говоря 6638 метрах, а потом настаивая на 6714.
Эта одна из немногих гор в мире, которая до сих пор не была покорена. Гора просто не пускает наверх, заставляя экспедиции развернутся, даже еще не начав подъема. Здесь, на труднодоступных высотах скрываются мировые сакральные места, которые давно уже вызывают священный трепет у представителей многих религий и ищущих сердец.
Кайласанатха — скальный индуистский храм, является центральным сооружением комплекса пещерных храмов в Эллоре. деревня в индийском штате Махараштра, около 30 километров западнее города Аурангабад. С 1983 года система пещер и многочисленные замки причислены ЮНЕСКО к всемирному наследию.
Создание пещер датируется примерно с VI по IX столетия нашей эры.
Храм Кайласанатха высечен в монолитной, одиноко стоящей скале, скальный массив при строительстве храма обтёсывался сверху вниз, без применения строительных лесов. Расположен в центре вырубленного в скале двора длиной 58 м и шириной 51 м, уходящего в глубь скалы на 33 метра. Длина самого храма 55 м, а ширина 36 метров, площадь занимаемой поверхности 1980 м². Первоначально весь храм был покрыт белой штукатуркой, что своеобразно выделяло его на фоне скал, и назывался Ранга Махал.
Нижняя часть храма представляет из себя цоколь высотой 8 метров, в центре которого находятся монументальные изваяния слонов и львов высотой около 3 метров, служащие в качестве основания для верхней части храма. Сверху донизу храм покрыт каменной резьбой, выполненной с большим искусством.
Монастырь Джвари,что в переводе означает-крест.
Монастырь и храм на вершине горы у слияния Куры и Арагви близ г.Мцхета — там, где, согласно историческим источникам воздвигла крест святая равноапостольная Нина. Джвари — по совершенству архитектурных форм -один из шедевров архитектуры и первый в Грузии памятник Всемирного наследия.
К 545 году на "крестовой" горе уже стоял храм малого размера. Сейчас он в руинах. Более крупная церковь в форме тетраконха (22 на 18,4 метров) была воздвигнута в 590—604 годы.
Монастырь Острог, Черногория.
Монастырь был основан в 17 веке архиепископом Герцеговинским Василием. После его смерти, в 1678 году, епископ Василий был провозглашен святым и получил имя св. Василия Острожского.
Ныне это действующий православный мужской монастырь, крупнейший в Черногории религиозный центр и популярное место паломничества.
Считается, что хранящиеся в монастыре останки святого имеют чудотворную силу.
Монастырь находится в горах, на высоте около 900 метров над уровнем моря. Практически он даже не построен, а вырублен в горе, на почти вертикальной большой скале Острошка Греда.
Знаменитый монастырский комплекс Гегард, Армения - расположен на склоне отвесной скалы, расположенной в живописнейшей котловине ущелья реки Гарни.
По сведениям историков, еще в IV веке, в ущелье находился пещерный монастырь Айриванк. Однако ни одна постройка этого монастыря не сохранилась. Лишь у летописцев можно найти сведения о величественных храмах монастыря, удобных жилищах монастырской братии и многочисленных хозяйственных постройках, в которых путники всегда находили пристанище. Однако в Х - ХI веках монастырь неоднократно подвергался нападению захватчиков, а в 923 году был разграблен и сожжен. Погибли все первоначальные строения монастыря, но на их месте в последующие века строились новые сооружения.
У самого входа в котловину находится полупещерная часовня, посвященная первому христианскому проповеднику и католикосу Армении ГРИГОРУ ЛУСАВОРИЧУ (Григорию Просветителю), высеченая в 1177 году.
Существующий ансамбль относится к ХII-XIII векам. Название Гегард церковные легенды связывают с хранившимся здесь копьем, которым пронзили Христа на кресте. Сейчаc наконечник этого копья хранится в Эчмиадзинском музее.
Татев (арм. Տաթեվ, с древнеармянского: «дай крылья» или «лети») — монастырский комплекс 10 века в Сюникском марзе Армении, в 25 км от города Сисиан. В комплекс входят монастырь Татеви Анапат (Татевская пустынь) , канатная дорога "Крылья Татева", природный мост с пещерой - "Сатани Камурдж" (мост сатаны).
Монастырь основан в 895-—906 гг. сюзеренным князем Сюника Ашотом и, начиная с IX века, являлся религиозным центром Сюникского царства.
16 октября 2010 открыта самая длинная в мире пассажирская канатная дорога без промежуточных остановок, получившая название «Крылья Татева», длиной 5.7 км, проходящая через Воротанское ущелье к монастырю. Занесена в книгу рекордов Гиннесса.
Дорога к храму
Такцанг-лакханг ВВВВ— знаменитый монастырь (лакханг) в Бутане. Он расположен рядом с городом Паро и висит на скале высотой 3120 м, на 700 м над уровнем долины Паро.
Название монастыря переводится как гнездо тигрицы, по легендам, в эту пещеру перенёсся Падмасамбхава, сидя на тигрице, в которую превратилась его жена Еше Цогьял.
Монастырь (в его современном виде) был основан в 1692 году, хотя пещеры использовались для медитаций с ранних времён.
19 апреля 1998 монастырь почти полностью сгорел, погибло несколько монахов, из-за труднодоступности невозможно было оказать срочную помощь. Однако за короткое время монастырь был скрупулёзно восстановлен. Полностью монастырь был восстановлен в 2005 году.
Монастырь Искушения или монастырь Каранталь (греч. Μοναστήρι του Πειρασμού; араб. دير القرنطل, Deir al-Quruntal) — православный греческий мужской монастырь в Палестинской автономии, на территории Западного берега реки Иордан, в Иудейской пустыне на северо-западной окраине Иерихона. Построен на горе, отождествляемой с описанным в Евангелиях местом искушения Иисуса Христа дьяволом. В память этого события получили название и сам монастырь и гора, на которой он расположен (гора Искушения, Сорокадневная гора или гора Каранталь).В 340 году преподобный Харитон Исповедник основал здесь лавру Дука.
Вид сверху
Ма́чу-Пи́кчу (кечуа: Machu Pikchu, в переводе — «старая вершина») — город древней Америки, находящийся на территории современного Перу, на вершине горного хребта на высоте 2450 метров над уровнем моря, господствуя над долиной реки Урубамбы. В 2007 году удостоен звания Нового чуда света. Также Мачу-Пикчу часто называют «город в небесах» или «город среди облаков», иногда называют «потерянным городом инков».
Храм солнца
Испанские конкистадоры так и не добрались до Мачу-Пикчу. Этот город не был разрушен. Нам неизвестны ни цель его строительства, ни число жителей, ни даже его настоящее название.
Священный город инков Мачу-Пикчу стараниями фотографа и турагента Джеффа Кремера превратился в 15,9-гигапиксельное фото (с разрешением 297 тыс. на 87,5 тыс. пикселов). Теперь у вас стало намного меньше причин туда ехать, что не может не радовать защитников этого исторического места, - на фото здесьвы можете рассмотреть мельчайшие подробности.
↧
↧
February 11, 2014, 8:03 am
↧
February 11, 2014, 8:20 am
Цитата сообщения rodich200722 февраля 1803 года несколько японских рыбаков из провинции Хитати обнаружили дрейфующий у самого берега "корабль" очень странной формы. Из любопытства они решили его обследовать и забрались на борт.
Загадочная посудина была примерно 330 см в высоту и 540 см в ширину и по форме напоминала рыбакам курильницу.
Верхняя часть блестела красным лаком и была сделана как будто из палисандрового дерева. А нижнюю часть покрывали медные тарелочки, словно для защиты от острых камней.
Окошки верхней части были сделаны из стекла или каких-то кристаллов, которые были покрыты чем-то похожим на древесную смолу. Тем не менее окна были настолько прозрачными, что рыбаки могли заглянуть внутрь. А там! Вся внутренняя часть была расписана письменами на неизвестном языке.Рыбаки не побоялись и вошли внутрь Уцуро-бунэ (так они окрестили загадочное судно). Там они нашли две простыни, бутылку с водой (около 3,6 литров), несколько кексов и мясной паштет.
А потом смельчаки увидели и саму хозяйку судна – прекрасную девушку лет 18-ти. У нее были рыжие волосы и брови, причём волосы её были искусственно удлинены какими-то белыми нитями. Одета она была в длинную одежду из очень красивой невиданной ткани.
Незнакомка приветливо улыбалась и пыталась что-то сказать, но никто так ничего и не понял. Кроме того, девушка всё время прижимала к себе небольшой ящичек, к которому никому не давала прикоснуться.
В конце концов, невозмутимые японские рыбаки отправили незнакомку обратно в море и занялись своими делами.
До сих пор историки гадают, что это была за встреча? Инопланетянка или жительница глубин? Говорят, что НЛО появляются из Бермудского треугольника. На той же широте недалеко от Японии есть его брат-близнец, называемый «треугольником Дракона». Может уцуро-бунэ появился оттуда?
Так или иначе, но в японских хрониках «Hyouryuukishuu» есть много изображений и объекта и женщины.
http://ant-info.ru/world/4703-Dama-s-zagadochnogo-...nka-ili-zhitelnica-glubin.html
↧
February 11, 2014, 8:48 am
Цитата сообщения ipolaБабье лето
Берёзовая долина
Берёзы у реки
Золотая осень
Лесное озеро
Проточная река
Просторы
У реки
Русь
Осень. Глубинка
На берегу реки
Краски вечера
Утренний парк
Бабье лето
У реки
Русский пейзаж
Дорога в лес
Золотая осень
Берёзы у реки
Течет река
Тропинка в лес
Берёзы у реки
У реки
Гладь реки
Осень
Берёзы у реки
У пруда
Сосны у реки
Березовая долина
Березки
Осенние березы
Сосновый бор
Осень
Тропинка вдоль реки
Берёзы в лесу
Игорь Прищепа родился в г. Казани. Окончил Казанское Художественное училище. Его работы в жанре классического реализма передают очарование русского пейзажа и трепетное отношение автора к природе. С 1996 года Игорь Прищепа участвует во многих городских и международных выставках, его работы находятся в частных коллекциях России, Германии, Франции, Италии и США.
Сайт художника
↧
February 11, 2014, 9:33 am
↧
↧
February 11, 2014, 10:12 am
↧
February 11, 2014, 10:36 am
Цитата сообщения ipolaФотограф из Тайваня Lucia Lin удивляет нас своими замечательными фотографиями птиц и весенних цветов. Её работы полны ярких насыщенных красок, радости и моментов счастья, они передают настроение и дух тёплых весенних деньков.
Несмотря на то, что фотографирование птиц в естественных условиях является сложным процессом, который требует больших усилий и высокой квалификации, Lucia Lin делает потрясающие качественные фотографии птиц, отображая яркие и интересные мгновения.
Прекрасные работы тайваньского фотографа Lucia Lin, на которых запечатлены удивительные мгновения из жизни птиц и красивые весенние цветы, представлены ниже.
↧
February 11, 2014, 10:49 am
Цитата сообщения lugrichСкладывать дрова, оказывается, это тоже искусство. Можно не просто покидать дрова, а очень красиво, со вкусом уложить и этим украсить свой двор, баню или беседку с камином.
Это не поленницы – это произведения искусства! Именно такой креативный декор как нельзя более уместен на участке – он натурален, утилитарен и красив.
Или сложить русскую печь.
Старые наличники - как рама для дровницы.
Фигурные дровницы.
Из круглых поленьев.
Рис. 57
↧