↧
Article 18
Цитата сообщения Bo4kaMeda</p>
↧
Article 17
↧
↧
Зимний брейк-данс
↧
Article 15
Импала. Джордж Логан (George Logan), профессионалы. Фото для рекламной кампании Whiskas.
Утащено отсюда
↧
Дайджест # 368
Оригинал взят у a_poliв
Рекомендую к просмотру:
1. Вся Олимпиада в цифрах, буквах и фактах
2. Причина трагедии в школе № 263 - есть ли вина психолога?
3. Что будет с рублем во время и после Олимпиады?
4. Легенды и мифы Санкт-Петербурга
5. О переношенных детях рок-н-ролла
6. Как русские немцам в Сочи помогли
7. Юбилей Ирины Муравьевой
8. Сомнительные сделки в истории России
9. Загадки дуэли Пушкина
10. Олимпийские игры в Москве – 1980. Воспоминания
11. О двух голливудских мифах, и двух полезных телефонных номерах
12. Олимпийские запреты: 12 вещей, которые нельзя делать в Сочи
13. Приморская Аллея, Ришон – Go In Peace!
14. Америка, Америка: о спорте и дружбе
15. Успех в карьере по фэн-шуй: мнение эксперта
16. 10 уроков жизни от Будды
1. Вся Олимпиада в цифрах, буквах и фактах
http://novayagazeta.livejournal.com/1599715.html
2. Причина трагедии в школе № 263 - есть ли вина психолога?
http://mgu68.livejournal.com/111527.html
3. Что будет с рублем во время и после Олимпиады?
http://nnatalia257.livejournal.com/2113962.html
4. Легенды и мифы Санкт-Петербурга
http://pretty-grace.livejournal.com/45449.html
5. О переношенных детях рок-н-ролла
http://nyka-huldra.livejournal.com/4939894.html
6. Как русские немцам в Сочи помогли
http://irena-mishina.livejournal.com/477061.html
7. Юбилей Ирины Муравьевой
http://1mim.livejournal.com/518398.html
8. Сомнительные сделки в истории России
http://belorys-kh.livejournal.com/4294095.html
9. Загадки дуэли Пушкина
http://vasily-sergeev.livejournal.com/5814970.html
10. Олимпийские игры в Москве – 1980. Воспоминания
http://radchenko-anna.livejournal.com/586152.html
11. О двух голливудских мифах, и двух полезных телефонных номерах
http://oadam.livejournal.com/334798.html
12. Олимпийские запреты: 12 вещей, которые нельзя делать в Сочи
http://lk55lk.livejournal.com/871126.html
13. Приморская Аллея, Ришон – Go In Peace!
http://michael2959.livejournal.com/10377.html
14. Америка, Америка: о спорте и дружбе
http://rider3099.livejournal.com/229575.html
15. Успех в карьере по фэн-шуй: мнение эксперта
http://tiina.livejournal.com/4245218.html
16. 10 уроков жизни от Будды
http://greensmm.livejournal.com/866262.html
Shocking Blue, "Venus" от olenenyok
Дайджест # 368
Лента друзей: 6 - 9 февраляРекомендую к просмотру:
1. Вся Олимпиада в цифрах, буквах и фактах
2. Причина трагедии в школе № 263 - есть ли вина психолога?
3. Что будет с рублем во время и после Олимпиады?
4. Легенды и мифы Санкт-Петербурга
5. О переношенных детях рок-н-ролла
6. Как русские немцам в Сочи помогли
7. Юбилей Ирины Муравьевой
8. Сомнительные сделки в истории России
9. Загадки дуэли Пушкина
10. Олимпийские игры в Москве – 1980. Воспоминания
11. О двух голливудских мифах, и двух полезных телефонных номерах
12. Олимпийские запреты: 12 вещей, которые нельзя делать в Сочи
13. Приморская Аллея, Ришон – Go In Peace!
14. Америка, Америка: о спорте и дружбе
15. Успех в карьере по фэн-шуй: мнение эксперта
16. 10 уроков жизни от Будды
1. Вся Олимпиада в цифрах, буквах и фактах
http://novayagazeta.livejournal.com/1599715.html
2. Причина трагедии в школе № 263 - есть ли вина психолога?
http://mgu68.livejournal.com/111527.html
3. Что будет с рублем во время и после Олимпиады?
http://nnatalia257.livejournal.com/2113962.html
4. Легенды и мифы Санкт-Петербурга
http://pretty-grace.livejournal.com/45449.html
5. О переношенных детях рок-н-ролла
http://nyka-huldra.livejournal.com/4939894.html
6. Как русские немцам в Сочи помогли
http://irena-mishina.livejournal.com/477061.html
7. Юбилей Ирины Муравьевой
http://1mim.livejournal.com/518398.html
8. Сомнительные сделки в истории России
http://belorys-kh.livejournal.com/4294095.html
9. Загадки дуэли Пушкина
http://vasily-sergeev.livejournal.com/5814970.html
10. Олимпийские игры в Москве – 1980. Воспоминания
http://radchenko-anna.livejournal.com/586152.html
11. О двух голливудских мифах, и двух полезных телефонных номерах
http://oadam.livejournal.com/334798.html
12. Олимпийские запреты: 12 вещей, которые нельзя делать в Сочи
http://lk55lk.livejournal.com/871126.html
13. Приморская Аллея, Ришон – Go In Peace!
http://michael2959.livejournal.com/10377.html
14. Америка, Америка: о спорте и дружбе
http://rider3099.livejournal.com/229575.html
15. Успех в карьере по фэн-шуй: мнение эксперта
http://tiina.livejournal.com/4245218.html
16. 10 уроков жизни от Будды
http://greensmm.livejournal.com/866262.html
Shocking Blue, "Venus" от olenenyok
↧
↧
Гробница персидских царей
Цитата сообщения Оксана_Лютова
Местом погребения великих людей Древней Персии является территория, которая расположена в нынешнем Иране. А именно эти места находятся буквально в самом сердце Ирана, в шести километрах от городка Персеполь. Именно здесь располагается аналог египетской Долины Царей.
Это древние скальные рельефы, которые скрывают в себе гробницы Персидских царей древности. Весь этот комплекс объединен названием – Накше-Рустам (оригинальное название Naqš-e Rostam ) . Самый древний рельеф своим появлением датируется возрастом более трех тысяч лет. Остальные более юные и самому «младшему» приписывают возраст порядка тысяча семисот лет.
Местные люди называют эти гробницы Персидскими крестами.
Фото 2.
Накше-рустам считается священной горной цепью, здесь захоронены четыре правителя династии Ахеменидов, среди которых был и царь Дарий. После того, как Персию захватил Александр Македонский, гробницы пришли в запустение и постепенно были совсем заброшены.
Вход в каждую гробницу расположен прямо в центре креста, а сама могила представляет из себя небольшую палату с саркофагом короля. Горизонтальный луч на каждом из фасадов могилы, как полагаю, является точной копией входа в дворец Персеполя.
Фото 3.
Многие из туристов пропускают Накше-Раджаб (Naghsh-e Rajab) и не сказать, что очень многое теряют. С другой стороны эту достопримечательность вполне по силам осмотреть минут за десять, так почему бы не сделать этого?
Здесь давным-давно (а именно во времена правления династии Сасанидов – в III веке) кем-то были высечены несколько барельефов. Они мало интересны с художественной точки зрения – довольно неуклюжи, грубы и плохо сохранились, зато интересны с исторической и мифологической.
Фото 4.
На первом от «входа» барельефе изображена процессия людей, во главе которой на коне восседает царь, которого легко опознать по шарообразной короне. Сей барельеф называется «Шапур I с семьей и придворными». На груди царской лошади можно разобрать какие-то каракули – утверждается, что это фраза на трех языках, характеризующая седока как «императора арийцев» — ведь название «Эраншахр» – «страна ариев» было узаконено при отце Шапура I – Ардашире I Папкане. Это – самый большой барельеф в комплексе, его длина составляет 6 метров, высота – 4 метра.
На следующем барельефе изображены несколько стоящих человек, в ногах у которых держат какую-то палку то ли два карлика, то ли два ребенка, один из которых проидентифицирован как внук Ардашира и сын Шапура – Варахран I. Барельеф называется «Коронация Ардашира I», коронует его сам Ахура-Мазда. Примечательно, что именно у Ардашира появилась та самая шарообразная корона, по которой легко узнать представителей Сасанидов.
На самом деле это не корона, а «коримбос» – мягкий шелк, окутывающий скрученные в пучок царственные волосы. За Ардаширом стоит главный священник, за ним — будущий Шапур I, а за Ахура-Маздой – вероятно жена и мать коронующегося. Этот барельеф – самый старый в Накше-Раджабе – относится к первой половине III века, его размеры 4,5 на 2,5 метра.
Слева от этого барельефа можно поглазеть на портрет того, кто считал себя основателем зороастризма как главной религии персов – на священника Картира, «работавшего» в Истахре при Шапуре I и его наследниках. Прямо-таки с невозмутимо-буддистким выражением лица он указывает на клинописный текст, в котором излагает свои доктрины и краткую биографию. Этот барельеф – самый «молодой» в Накше-Раджабе, его датируют концом III века.
Фото 5.
На четвертом барельефе изображена «Коронация Шапура I» — одного из самых видных представителей Сасанидов — ему, восседающему на коне, вручает царские регалии так же сидящий на коне бог Ахура-Мазда. Размеры барельефа 2,7 на 4,7 метра, он – наиболее точно датирован – 241 годом.
Название «Накше-Раджаб» – «Рисунки (Скульптуры) Раджаба» не имеет никакого исторического смысла и было дано в 1772 году датским путешественником Карстеном Нибуром, впервые более-менее научно описавшим барельефы – мол именно так местный деревенский староста величал это «заведение», принимая Шапура за некоего индийского раджу. По другой версии неподалеку держал кофейню какой-то человек по прозвищу Раджа, но есть еще и версия одного известного ширазца , что этот комплекс назывался «Накше-Кахраманан» – «Рисунки (Скульптуры) Героев». Ну и еще одна версия — название Накше-Рустам произошло от народных легенд, цари были постепенно забыты, а народ приписал все рельефы герою национальных легенд Рустаму.
Фото 6.
Вообще Персеполис , Персепо́ль (стар. перс.: Парса, нов. перс. تخت جمشید — тахте-джамшид, трон Джамшида) — древнеперсидский город, возникший в VI-V вв. до н. э., столица огромной империи Ахеменидов. Находится на расстоянии 60 км к северу от Шираза, примерно в 900 км к югу от Тегерана. Административно входит в шахрестан Марвдашт провинции Фарс, недалеко от города Марвдашт. В Персеполе сохранились остатки дворцового комплекса, культовых сооружений и многое другое. Сейчас развалины Персеполя представляют собой огромный дворцовый комплекс площадью 135000 м2 на высокой платформе. В пяти километрах от Персеполя находятся царская гробница Накше-Рустам. Знамениты также скальные рельефы в Накше-Рустам и Накше-Раджаб. Персеполис, оплот Джамшидов, был массивным и великолепным дворцовым комплексом.
Он был построен в 512 году до н.э. и в течение последующих 150 лет расширялся. Во времена Александра Македонского в 331 до н.э. здесь произошел пожар, и до сих пор неизвестно был ли он случайным или преднамеренным, в ответ на взятие Афин Ксерксом. Руины, которые вы увидите являются лишь жалкой тенью Персеполиса, но вы сможете представить себе его былое величие, если возьмете карту и воспользуетесь своим воображением. Огромная часть города была скрыта под песками до раскопок в начале 1930-х гг. Первое, что предстает перед взором посетителя, поднимающегося по входной лестнице — Ворота Ксеркса, покрытые надписями, сделанными на нескольких древних языках. Из ворот вы выйдете к Дворцу Ападана, где правители проводили аудиенции и праздники. Великие сокровища хранились во Дворце, но они были украдены, а то, что осталось можно увидеть в Национальном Музее в Тегеране. Огромный зал в Персеполисе был Дворцом Ста Колонн, который вероятно был самым большим зданием построенным в период Ахаменитов и когда-то он использовался как приемная персидского царя Дария I. Персеполис находится в 57 километрах от Шираза по дороге на Исфахан и сюда можно добраться на автобусе или такси.
Фото 7.
Кроме захоронений царей, которые представлены в виде четырех гробниц, на территории этого комплекса расположена довольно странная и загадочная постройка. Имя ей «Куб Заратустры». Существует несколько версий предназначения данной постройки. Одними из самых правдоподобных и распространенных, является две версии. По первой под этой постройкой находиться гробница самого Кира Великого. А по другой – здесь было ритуальное помещение для хранения огня зороастрийцев.
Фото 8.
Куб Заратустры (Хранилище наследия — где находились воловьи шкуры с золотыми буквами — Первое издание Авесты). На территории некрополя расположено квадратное в сечении здание высотой двенадцать метров (большая часть из которых находится ниже современного уровня земли) с единственным внутренним помещением. Народное название этого сооружения — ‘Куб Заратустры’ (Кааб-е Зартошт). Из научных версий наиболее распространена версия о том, что здание служило зороастрийским святилищем огня. По другой, реже упоминаемой версии, под сооружением может находится могила Кира Великого.
Фото 9.
Все мы в школе изучали историю Древнего мира, и помним противостояние древних греков с древними персами. И если про первых нам как-то известно больше, в том числе про места их обитания, их города, то вторые оставались как-то не периферии нашего внимания. А между тем Персеполис — это столица той самой великой Персидской Империи, которая правила большей частью Малой Азии в те времена. Сейчас от Персеполиса мало что осталось, я лично ожидал что уцелело гораздо больше. Но армия Александра Македонского, спалившая персидскую столицу, и время сделали свое время. Развалины были вновь обнаружены в конце XIX века, и в раскопках участвовали представители самых разнообразных стран, что они не преминули запечатлеть на колоннах у входа. Даже в его нынешнем состоянии он впечатляет. Отсюда правили огромной империей все персидские ‘громовержцы’: Ксеркс, Дарий, Кир. Дворцы древнего города поражают своим размахом, и это надо видеть. Не буду вдаваться в исторические экскурсы, поскольку это было бы пересказом путеводителя. Один тот факт, что Александру Македонскому потребовалось 3000 верблюдов, дабы вывезти награбленные им в Персеполисе сокровища — говорит о многом. Надо признаться, что даже то немногое, что уцелело, производит весьма сильное впечатление, особенно поражают детальностью работ выгравированные на камне рисунки, изображающие послов самых разных стран — от Индии и Армении до Египта и Эфиопии, пришедших с дружескими подарками к великому персидскому правителю Дарию. Вообще это отличительная черта персеполисских изображений — представители всех этих государств изображены не как вассалы, а как равные персам люди, признающие и уважающие силу Дария. Помимо этих изображений осталось несколько колонн, а в основном черты великого города прошлого лишь смутным миражом проступают из полуденной дымки.
Километрах в шести от Персеполиса расположен Накш-е-Ростам (гробницы персидских царей, называемые на фарси ‘Нахш-э-Рустам’ высеченные прямо в отвесных скалах, несколько напоминающие иорданскую Петру) и Накш-е-Раджаб — небольшое скопление барельефов, которое также любопытно поглядеть. Туда лучше добираться на попутном транспорте, если вы приехали своим ходом. Посещение Персеполиса стоит всего 5 тысяч риалов (1 доллар), а гробницы — 3 тысячи риалов. Почти даром. Накше-Рустам (перс. نقش رستم ,Nāqš-e Rostām — рисунки Рустама) — археологическая зона, расположенная в 6 км к северу от Персеполиса, представляющая собой вырезанные в скалы четыре огромные гробницы великих персидских царей — Дария I, Ксеркса I, Атарксеркса I и Дария II. Могилы выполнены в форме АРИЙСКОГО креста и видны издалека. Между ними расположены не столь значительные по размеру барельефы, созданные уже через сотни лет, совсем другой династией иранских правителей, которые тем не менее почитали царей прошлого. Могу сказать, что лично на меня Накш-е-Ростам произвел даже большее впечатление, нежели Персеполис. В Персеполисе, безусловно, есть дух древности, но тут воздух буквально пропитан им. Административно Накше Рустам входит в шахрестан Марвдашт провинции Фарс, недалеко от города Марвдашт. Около трех километров отделяют Накше-Рустам от Накше-Раджаба.Самые древние рельефы относятся к 1000 году до н. э. Гробницы царей династии Ахеменидов Династии Ахеменидов принадлежат четыре гробницы со скальными рельефами. Они расположены в скалах на существенной высоте над землёй. Одна из гробниц принадлежит царю Дарию, что установлено по надписям (522-486 до н. э.). Про остальные гробницы предполагают, что в них похоронены цари Ксеркс I (486-465 до н. э.), Артаксеркс I (465-424 до н. э.), и Дарий II (423-404 до н. э.). Пятая неоконченная гробница, по предположениям, предназначалась царю Артаксерксу III, но более вероятно — царю Дарию III (336-330 до н. э.). Гробницы были заброшены после покорения Персии Александром Македонским.
Фото 10.
Гробница Дария III На окраине Персеполя ученые обнаружили гробницу печально известного Дария III, последнего царя династии Ахеменидов. Оставшаяся незавершенной и разрушенная природными условиями, она выглядит забытой и заброшенной. В ней так и не нашлось место телу бесславного царя, её рельефы непрорезаны и схематичны. Этот монумент служит мучительным напоминанием о печальном финале некогда прославленной империи. Накше-Раджаб (Naqš-e Rajab) — археологическая зона к западу от города Истахр, 3,5 км к северу от Персеполиса, находится в нескольких сотнях метрах от Накше-Рустам. Административно входит в шахрестан Марвдашт провинции Фарс, недалеко от города Марвдашт. Обе зоны являются кандидатами на получения статуса объектов Всемирного Наследия ЮНЕСКО. Накше-Раджаб знаменит скальными рельефами эпохи Сасанидов. Сасанидские рельефы Семь скальных рельефов посвящены царям сасанидского периода. Ардашир I (226-242) Арташ́ир Папа?ан (ок. 180-241 по Р. Х.) — первый шаханшах Ирана в 224-241 гг. из династии Сасанидов. Имя ‘Арташир’ (пехл. Artaxšir, Ардашир, Эрдешир) может быть переведено как ‘праведный лев’; однако на самом деле оно восходит к др.-перс. Artaxšaça, ‘праведная власть’, более привычному нам в его греческой передаче ‘Артаксеркс’. Это же имя в еврейской передаче выглядело как Ahašweroš, (то есть Агасфер, имя героя предания о Вечном Жиде), откуда ошибочно в ‘Вульгате’ и в русском Синодальном переводе Библии рядом с Артаксерксом появляется царь Ахашверош (1 Ездр. 4. 6-7). См. фото рельефа — ‘Ахура-Мазда вручает символ власти Ардаширу’ первому шахиншаху Ирана (224-241 гг.)
Фото 11.
Куб расположен в западной части Накше-Рустам и ориентирован на север. Здание квадратное в плане и сложено из блоков белого известняка, соединённых без раствора железными скобами. Длина стены 7.25 метра, высота 12.5 метров, а вместе с трёхступенчатым постаментом общая высота достигает 14 метров. Внутри расположена единственная комната со стороной 3.7 метра и высотой 5.7 метра, в которую ведёт дверь размером 1.90 на 1.70 метра. К ней ведёт лестница, верхняя часть кладки которой разрушена, зато нижняя хорошо сохранилась. Начиная с высоты трёх метров фасады украшены 15 рядами (16 на северной стене) мелких и узких прямоугольных выемок.
Дополнительно, на всех стенах, кроме северной, на высоте комнаты расположены три пары фальшивых окон. Оригинальные каменные двери не сохранились, однако сохранилась часть дверей «тюрьмы Соломона».
Фото 12.
Все источники, как пехлевийские, так и более поздние арабо- и персоязычные, а тж. византийские и армянские, называют Ардашира потомком Папака (поздн. Бабека), правителя Персии (Парса, поздн. Фарс) и воссоздателем персидской империи, рухнувшей вместе с Ахеменидами, после векового правления македонцев, — Александра и Селевкидов, и парфян Аршакидов. Однако все они разнятся между собою во многом, и их можно распределить по следующим группам. Шапур I (241-272), празднующий победу над римскими императорами Валерианом и Филиппом Арабом. Бахрам II (276-293) — большой рельеф и два малых рельефа Нарс (293-303) Ормизд II (303-309) Куб Заратустры Кааб-е Зартошт На территории некрополя расположено квадратное в сечении здание высотой двенадцать метров (большая часть из которых находится ниже современного уровня земли) с единственным внутренним помещением. Народное название этого сооружения — ‘Куб Заратустры’ (Кааб-е Зартошт). Из научных версий наиболее распространена версия о том, что здание служило зороастрийским святилищем огня. По другой, реже упоминаемой версии, под сооружением может находится могила Кира Великого. Однако ни одна версия не подтверждена документально. На ‘Кубе Заратустры’ имеются клинописные надписи, сделанные от лица Картира (одного из первых зороастрийских священников), портрет которого можно увидеть неподалеку в археологической зоне Накше-Раджаб. Пасаргады были столицей Империи Ахеменидов при Кире Великом, однако уже Кир стал оборудовать Персеполь для новой столицы, город был основан около 560 до н. э.. Царь Дарий I перенёс сюда столицу после 520 до н. э., затеяв массивное строительство. Пасаргады (перс. پاسارگاد) — древний персидский город, первая столица империи Ахеменидов. Находится на расстоянии 87 км к северо-востоку от Персеполиса, 130 км от Шираза. Город находится в провинции (остане) Фарс. Название означает ‘Сады Фарса’. Кир Великий начал в 546 до н. э. строительство своей столицы, однако он умер, когда строительство ещё не завершилось.
Город стал столицей. Позднее Дарий I построил Персеполь и перенёс столицу туда.В археологическую зону входит мавзолей Кира, крепость Толл-е-тахт на холме, руины двух царских дворцов и сады в жанре чахар багх — четырёхуровневые сады. Всего археологическая зона покрывает площадь 1.6 кв. км. Планировка города осуществлялась так, чтобы он мог выдержать землетресения достаточно большой силы. Город был занят Александром Македонским в 330 до н. э. молниеносным ударом с гор, через несколько месяцев Александр разрешил войскам грабить город, восточный дворец Ксеркса был подожжён, и пожар распространился на весь город. Предполагают также, что акция была предпринята в виде мести за сожжение Акрополя во время греко-персидских войн. Были уничтожены драгоценные экземпляры Авесты на бычьих шкурах золотыми чернилами. Мавзолей Кира (Пасагарды) К погребальной камере ведут шесть широких ступеней, размеры камеры 3.17 х 2.11 х 2.11 m. В 330 г. до н. э. гробницу посетил Александр Македонский. Во время пребывания царя в Индийском походе гробница была разграблена; по возвращении Александр велел казнить грабителей. Когда местность заняли арабы, среди них распространилось поверье, что гробница принадлежит матери пророка Сулеймана (царя Соломона). С именем Соломона легенда связала и другие сооружения Пасаргад, что, возможно, сберегло их от разрушения, постигшего другие ахеменидские древности. Атрибутирование данного сооружения как мавзолей Кира считается документально не доказанным. По наиболее распространенной из альтернативных версий это здание могло служить зороастрийским святилищем огня. Также существует версия о том, что Кир похоронен под так называемым ‘Кубом Заратустры’ в некрополе Накше-Рустам. Наряду с пирамидой Джосера, мавзолей Кира послужил архитектурным прообразом щусевского мавзолея Ленина на Красной площади.
Фото 13.
Вторжение Александра Македонского. В июле 336 г. до н. э. македонский престол вместо убитого Филиппа вступил его сын Александр. В 335 г. до н. э. Александр стал готовиться к восточной кампании против персов. С этой целью он отозвал Пармениона из Малой Азии, что было воспринято персидским командованием, как отказ македонцев от агрессивных планов. Персы не приняли мер для обороны малоазийского побережья. Весной 334 г. до н. э. македонская армия под командованием Пармениона пересекла Дарданеллы и персы не смогли организовать ей отпор. Александр высадился в Илионе (древн. Троя), и двинулся на соединение со своей основной армией. Армия Александра была не велика по размерам. Считается, что она состояла примерно из 30 тыс. пехоты, 5 тыс. конницы, кроме этого в её состав входило ещё 7 тыс. греческих пехотинцев, 600 фесалийских всадников и несколько сотен критских лучников. Войско сопровождало 160 боевых кораблей, половину которых представляли ненадёжные греческие союзники. Многочисленное войско Дария состояло из весьма разнородных элементов, неравноценных в военном отношении. Дисциплина в войске персов была слабая, у воинов не было той воли к победе, которая была характерна для маленькой, но отлично тренированной армии Александра. Дарий, не особенно полагаясь на покоренные народы и пытаясь приноровиться к греческой тактике, стремился создать регулярную пехоту. Однако ему в основном приходилось полагаться на греческих наёмников. Общая численность персидской армии была, видимо, значительно больше греко-македонской. Битва при Гранике. Малоазийские сатрапы Дария, узнав о приближении Александра, стали делать запоздалые приготовления к сражению. Начальник греческих наёмников, брат умершего к тому времени Ментора Родосского Мемнон советовал персам отступить, уничтожая всё на своём пути и заманивая противника вглубь страны навстречу главным силам Дария. Однако сатрапы решили дать Александру генеральное сражение. Первое столкновение произошло в мае 334 г. до н. э. при реке Гранике, на берегу Геллеспонта. Согласно Арриану, при Гранике персидская армия насчитывала 20 тыс. конницы и столько же воинов наемной пехоты. Во время сражения сатрап Лидии и Ионии Спитридат лично ранил копьём Александра. Исход битвы в основном решила македонская кавалерия. Когда погибло около тысячи персидских всадников, армия Дария покинула поле битвы.
Лишь стойкие греческие наёмники продолжали сопротивление, неся большие потери. Македонцы окружили наёмников, взяли в плен 2 тыс. человек и убили многих. Из персидских военачальников погибли сатрап Спитридат и один из сыновей Дария. Уцелевшие персы вместе с Мемноном и его наёмниками бежали в Милет. Александр, оставив небольшой гарнизон из греков-союзников прикрывать дарданнельские переправы, а сам с основным войском направился на юг. Чтобы ослабить Персию Александр решил сначала захватить базы персидского флота на малоазийском побережье. Сначала он двинулся к Сардам. Комендант Сард Митрон сдал ему столицу Лидии без боя. После этого вся Лидия и Фригия без сопротивления перешли на сторону Александра. Греческие города Малой Азии также открыли ворота завоевателям. В Малой Азии, где олигархию поддерживал персидский царь, Александр в отличие от своего отца выступал на стороне демократии. Этим он привлек на свою сторону широкие слои населения греческих городов. Лишь в Милете и Галикарнасе Александр встретил сильное сопротивление. Мемнон, который был назначен Дарием наместником Нижней Азии и начальником персидского флота, был вынужден под натиском македонцев оставить Милет и отступить в Галикарнас, чтобы возглавить оборону этого города. С помощью осадных машин македонцы стали разрушать городскую стену Галикарнаса. Осаждённые совершали вылазки и поджигали сооружения для штурма. Когда город стало невозможным оборонять от численно превосходящих македонцев, защитники подожгли его, и укрылись в крепости. В дальнейшем Мемнону удалось захватить Хиос и большую часть Лесбоса. Однако внезапная смерть Мемнона весной 333 г. до н. э. при осаде Митилены на Лесбосе, избавила Александра от этого опасного противника. После этого, по распоряжению Дария персидский флот был отозван из греческих вод, и инициатива окончательно перешла в руки Александра.
Фото 14.
Смерть Дария III.
После захвата Персиды Александр выступил в Мидию. Дарий со своей свитой покинул Экбатаны и бежал в Восточный Иран, надеясь собрать там достаточно сил из Бактрии и других среднеазиатских областей, чтобы попытаться изменить ход войны в свою пользу. Двигаясь с большой быстротой, сопровождаемый небольшим отрядом отборных войск, Александр догнал беглецов на дороге из Мидии в Парфию. Сатрапы во главе с Бессом закололи Дария, чтобы он живым не достался врагу, а сами бежали дальше. Пронзенный множестовом копий царь сказал Полистрату: ‘То, что я не могу воздать благодарность за оказанное мне благодеяние, — вершина моего несчастья, но Александр вознаградит тебя, а Александра вознаградят боги за ту доброту, которую он проявил к моей матери, моей жене и детям. Передай ему моё рукопожатие’. И, подав Полистрату руку, царь скончался. Подоспевший Александр оказал мертвому противнику царские почести. Дарий погиб неподалёку от современного иранского города Натанз. Правил Дарий 6 лет.
Фото 15.
Фото 16.
Фото 17.
Фото 18.
Фото 19.
Фото 20.
Фото 21.
Фото 22.
Фото 23.
Фото 24.
Фото 25.
Фото 26.
Фото 27.
Фото 28.
Фото 29.
Фото 30.
Фото 31.
Фото 32.
источники
http://ipaattravel.ru/shiraz_sights.htm
http://blog.sambookia.com/201/
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B0%D0...%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0
http://samlib.ru/img/s/sanregre_a_w/iran-2/
http://pro-amour.ru/drevnie-zaxoroneniya-nakshe-rustam.html
http://samlib.ru/s/sanregre_a_w/iran-2.shtml
Гробница персидских царей
источникМестом погребения великих людей Древней Персии является территория, которая расположена в нынешнем Иране. А именно эти места находятся буквально в самом сердце Ирана, в шести километрах от городка Персеполь. Именно здесь располагается аналог египетской Долины Царей.
Это древние скальные рельефы, которые скрывают в себе гробницы Персидских царей древности. Весь этот комплекс объединен названием – Накше-Рустам (оригинальное название Naqš-e Rostam ) . Самый древний рельеф своим появлением датируется возрастом более трех тысяч лет. Остальные более юные и самому «младшему» приписывают возраст порядка тысяча семисот лет.
Местные люди называют эти гробницы Персидскими крестами.
Фото 2.
Накше-рустам считается священной горной цепью, здесь захоронены четыре правителя династии Ахеменидов, среди которых был и царь Дарий. После того, как Персию захватил Александр Македонский, гробницы пришли в запустение и постепенно были совсем заброшены.
Вход в каждую гробницу расположен прямо в центре креста, а сама могила представляет из себя небольшую палату с саркофагом короля. Горизонтальный луч на каждом из фасадов могилы, как полагаю, является точной копией входа в дворец Персеполя.
Фото 3.
Многие из туристов пропускают Накше-Раджаб (Naghsh-e Rajab) и не сказать, что очень многое теряют. С другой стороны эту достопримечательность вполне по силам осмотреть минут за десять, так почему бы не сделать этого?
Здесь давным-давно (а именно во времена правления династии Сасанидов – в III веке) кем-то были высечены несколько барельефов. Они мало интересны с художественной точки зрения – довольно неуклюжи, грубы и плохо сохранились, зато интересны с исторической и мифологической.
Фото 4.
На первом от «входа» барельефе изображена процессия людей, во главе которой на коне восседает царь, которого легко опознать по шарообразной короне. Сей барельеф называется «Шапур I с семьей и придворными». На груди царской лошади можно разобрать какие-то каракули – утверждается, что это фраза на трех языках, характеризующая седока как «императора арийцев» — ведь название «Эраншахр» – «страна ариев» было узаконено при отце Шапура I – Ардашире I Папкане. Это – самый большой барельеф в комплексе, его длина составляет 6 метров, высота – 4 метра.
На следующем барельефе изображены несколько стоящих человек, в ногах у которых держат какую-то палку то ли два карлика, то ли два ребенка, один из которых проидентифицирован как внук Ардашира и сын Шапура – Варахран I. Барельеф называется «Коронация Ардашира I», коронует его сам Ахура-Мазда. Примечательно, что именно у Ардашира появилась та самая шарообразная корона, по которой легко узнать представителей Сасанидов.
На самом деле это не корона, а «коримбос» – мягкий шелк, окутывающий скрученные в пучок царственные волосы. За Ардаширом стоит главный священник, за ним — будущий Шапур I, а за Ахура-Маздой – вероятно жена и мать коронующегося. Этот барельеф – самый старый в Накше-Раджабе – относится к первой половине III века, его размеры 4,5 на 2,5 метра.
Слева от этого барельефа можно поглазеть на портрет того, кто считал себя основателем зороастризма как главной религии персов – на священника Картира, «работавшего» в Истахре при Шапуре I и его наследниках. Прямо-таки с невозмутимо-буддистким выражением лица он указывает на клинописный текст, в котором излагает свои доктрины и краткую биографию. Этот барельеф – самый «молодой» в Накше-Раджабе, его датируют концом III века.
Фото 5.
На четвертом барельефе изображена «Коронация Шапура I» — одного из самых видных представителей Сасанидов — ему, восседающему на коне, вручает царские регалии так же сидящий на коне бог Ахура-Мазда. Размеры барельефа 2,7 на 4,7 метра, он – наиболее точно датирован – 241 годом.
Название «Накше-Раджаб» – «Рисунки (Скульптуры) Раджаба» не имеет никакого исторического смысла и было дано в 1772 году датским путешественником Карстеном Нибуром, впервые более-менее научно описавшим барельефы – мол именно так местный деревенский староста величал это «заведение», принимая Шапура за некоего индийского раджу. По другой версии неподалеку держал кофейню какой-то человек по прозвищу Раджа, но есть еще и версия одного известного ширазца , что этот комплекс назывался «Накше-Кахраманан» – «Рисунки (Скульптуры) Героев». Ну и еще одна версия — название Накше-Рустам произошло от народных легенд, цари были постепенно забыты, а народ приписал все рельефы герою национальных легенд Рустаму.
Фото 6.
Вообще Персеполис , Персепо́ль (стар. перс.: Парса, нов. перс. تخت جمشید — тахте-джамшид, трон Джамшида) — древнеперсидский город, возникший в VI-V вв. до н. э., столица огромной империи Ахеменидов. Находится на расстоянии 60 км к северу от Шираза, примерно в 900 км к югу от Тегерана. Административно входит в шахрестан Марвдашт провинции Фарс, недалеко от города Марвдашт. В Персеполе сохранились остатки дворцового комплекса, культовых сооружений и многое другое. Сейчас развалины Персеполя представляют собой огромный дворцовый комплекс площадью 135000 м2 на высокой платформе. В пяти километрах от Персеполя находятся царская гробница Накше-Рустам. Знамениты также скальные рельефы в Накше-Рустам и Накше-Раджаб. Персеполис, оплот Джамшидов, был массивным и великолепным дворцовым комплексом.
Он был построен в 512 году до н.э. и в течение последующих 150 лет расширялся. Во времена Александра Македонского в 331 до н.э. здесь произошел пожар, и до сих пор неизвестно был ли он случайным или преднамеренным, в ответ на взятие Афин Ксерксом. Руины, которые вы увидите являются лишь жалкой тенью Персеполиса, но вы сможете представить себе его былое величие, если возьмете карту и воспользуетесь своим воображением. Огромная часть города была скрыта под песками до раскопок в начале 1930-х гг. Первое, что предстает перед взором посетителя, поднимающегося по входной лестнице — Ворота Ксеркса, покрытые надписями, сделанными на нескольких древних языках. Из ворот вы выйдете к Дворцу Ападана, где правители проводили аудиенции и праздники. Великие сокровища хранились во Дворце, но они были украдены, а то, что осталось можно увидеть в Национальном Музее в Тегеране. Огромный зал в Персеполисе был Дворцом Ста Колонн, который вероятно был самым большим зданием построенным в период Ахаменитов и когда-то он использовался как приемная персидского царя Дария I. Персеполис находится в 57 километрах от Шираза по дороге на Исфахан и сюда можно добраться на автобусе или такси.
Фото 7.
Кроме захоронений царей, которые представлены в виде четырех гробниц, на территории этого комплекса расположена довольно странная и загадочная постройка. Имя ей «Куб Заратустры». Существует несколько версий предназначения данной постройки. Одними из самых правдоподобных и распространенных, является две версии. По первой под этой постройкой находиться гробница самого Кира Великого. А по другой – здесь было ритуальное помещение для хранения огня зороастрийцев.
Фото 8.
Куб Заратустры (Хранилище наследия — где находились воловьи шкуры с золотыми буквами — Первое издание Авесты). На территории некрополя расположено квадратное в сечении здание высотой двенадцать метров (большая часть из которых находится ниже современного уровня земли) с единственным внутренним помещением. Народное название этого сооружения — ‘Куб Заратустры’ (Кааб-е Зартошт). Из научных версий наиболее распространена версия о том, что здание служило зороастрийским святилищем огня. По другой, реже упоминаемой версии, под сооружением может находится могила Кира Великого.
Фото 9.
Все мы в школе изучали историю Древнего мира, и помним противостояние древних греков с древними персами. И если про первых нам как-то известно больше, в том числе про места их обитания, их города, то вторые оставались как-то не периферии нашего внимания. А между тем Персеполис — это столица той самой великой Персидской Империи, которая правила большей частью Малой Азии в те времена. Сейчас от Персеполиса мало что осталось, я лично ожидал что уцелело гораздо больше. Но армия Александра Македонского, спалившая персидскую столицу, и время сделали свое время. Развалины были вновь обнаружены в конце XIX века, и в раскопках участвовали представители самых разнообразных стран, что они не преминули запечатлеть на колоннах у входа. Даже в его нынешнем состоянии он впечатляет. Отсюда правили огромной империей все персидские ‘громовержцы’: Ксеркс, Дарий, Кир. Дворцы древнего города поражают своим размахом, и это надо видеть. Не буду вдаваться в исторические экскурсы, поскольку это было бы пересказом путеводителя. Один тот факт, что Александру Македонскому потребовалось 3000 верблюдов, дабы вывезти награбленные им в Персеполисе сокровища — говорит о многом. Надо признаться, что даже то немногое, что уцелело, производит весьма сильное впечатление, особенно поражают детальностью работ выгравированные на камне рисунки, изображающие послов самых разных стран — от Индии и Армении до Египта и Эфиопии, пришедших с дружескими подарками к великому персидскому правителю Дарию. Вообще это отличительная черта персеполисских изображений — представители всех этих государств изображены не как вассалы, а как равные персам люди, признающие и уважающие силу Дария. Помимо этих изображений осталось несколько колонн, а в основном черты великого города прошлого лишь смутным миражом проступают из полуденной дымки.
Километрах в шести от Персеполиса расположен Накш-е-Ростам (гробницы персидских царей, называемые на фарси ‘Нахш-э-Рустам’ высеченные прямо в отвесных скалах, несколько напоминающие иорданскую Петру) и Накш-е-Раджаб — небольшое скопление барельефов, которое также любопытно поглядеть. Туда лучше добираться на попутном транспорте, если вы приехали своим ходом. Посещение Персеполиса стоит всего 5 тысяч риалов (1 доллар), а гробницы — 3 тысячи риалов. Почти даром. Накше-Рустам (перс. نقش رستم ,Nāqš-e Rostām — рисунки Рустама) — археологическая зона, расположенная в 6 км к северу от Персеполиса, представляющая собой вырезанные в скалы четыре огромные гробницы великих персидских царей — Дария I, Ксеркса I, Атарксеркса I и Дария II. Могилы выполнены в форме АРИЙСКОГО креста и видны издалека. Между ними расположены не столь значительные по размеру барельефы, созданные уже через сотни лет, совсем другой династией иранских правителей, которые тем не менее почитали царей прошлого. Могу сказать, что лично на меня Накш-е-Ростам произвел даже большее впечатление, нежели Персеполис. В Персеполисе, безусловно, есть дух древности, но тут воздух буквально пропитан им. Административно Накше Рустам входит в шахрестан Марвдашт провинции Фарс, недалеко от города Марвдашт. Около трех километров отделяют Накше-Рустам от Накше-Раджаба.Самые древние рельефы относятся к 1000 году до н. э. Гробницы царей династии Ахеменидов Династии Ахеменидов принадлежат четыре гробницы со скальными рельефами. Они расположены в скалах на существенной высоте над землёй. Одна из гробниц принадлежит царю Дарию, что установлено по надписям (522-486 до н. э.). Про остальные гробницы предполагают, что в них похоронены цари Ксеркс I (486-465 до н. э.), Артаксеркс I (465-424 до н. э.), и Дарий II (423-404 до н. э.). Пятая неоконченная гробница, по предположениям, предназначалась царю Артаксерксу III, но более вероятно — царю Дарию III (336-330 до н. э.). Гробницы были заброшены после покорения Персии Александром Македонским.
Фото 10.
Гробница Дария III На окраине Персеполя ученые обнаружили гробницу печально известного Дария III, последнего царя династии Ахеменидов. Оставшаяся незавершенной и разрушенная природными условиями, она выглядит забытой и заброшенной. В ней так и не нашлось место телу бесславного царя, её рельефы непрорезаны и схематичны. Этот монумент служит мучительным напоминанием о печальном финале некогда прославленной империи. Накше-Раджаб (Naqš-e Rajab) — археологическая зона к западу от города Истахр, 3,5 км к северу от Персеполиса, находится в нескольких сотнях метрах от Накше-Рустам. Административно входит в шахрестан Марвдашт провинции Фарс, недалеко от города Марвдашт. Обе зоны являются кандидатами на получения статуса объектов Всемирного Наследия ЮНЕСКО. Накше-Раджаб знаменит скальными рельефами эпохи Сасанидов. Сасанидские рельефы Семь скальных рельефов посвящены царям сасанидского периода. Ардашир I (226-242) Арташ́ир Папа?ан (ок. 180-241 по Р. Х.) — первый шаханшах Ирана в 224-241 гг. из династии Сасанидов. Имя ‘Арташир’ (пехл. Artaxšir, Ардашир, Эрдешир) может быть переведено как ‘праведный лев’; однако на самом деле оно восходит к др.-перс. Artaxšaça, ‘праведная власть’, более привычному нам в его греческой передаче ‘Артаксеркс’. Это же имя в еврейской передаче выглядело как Ahašweroš, (то есть Агасфер, имя героя предания о Вечном Жиде), откуда ошибочно в ‘Вульгате’ и в русском Синодальном переводе Библии рядом с Артаксерксом появляется царь Ахашверош (1 Ездр. 4. 6-7). См. фото рельефа — ‘Ахура-Мазда вручает символ власти Ардаширу’ первому шахиншаху Ирана (224-241 гг.)
Фото 11.
Куб расположен в западной части Накше-Рустам и ориентирован на север. Здание квадратное в плане и сложено из блоков белого известняка, соединённых без раствора железными скобами. Длина стены 7.25 метра, высота 12.5 метров, а вместе с трёхступенчатым постаментом общая высота достигает 14 метров. Внутри расположена единственная комната со стороной 3.7 метра и высотой 5.7 метра, в которую ведёт дверь размером 1.90 на 1.70 метра. К ней ведёт лестница, верхняя часть кладки которой разрушена, зато нижняя хорошо сохранилась. Начиная с высоты трёх метров фасады украшены 15 рядами (16 на северной стене) мелких и узких прямоугольных выемок.
Дополнительно, на всех стенах, кроме северной, на высоте комнаты расположены три пары фальшивых окон. Оригинальные каменные двери не сохранились, однако сохранилась часть дверей «тюрьмы Соломона».
Фото 12.
Все источники, как пехлевийские, так и более поздние арабо- и персоязычные, а тж. византийские и армянские, называют Ардашира потомком Папака (поздн. Бабека), правителя Персии (Парса, поздн. Фарс) и воссоздателем персидской империи, рухнувшей вместе с Ахеменидами, после векового правления македонцев, — Александра и Селевкидов, и парфян Аршакидов. Однако все они разнятся между собою во многом, и их можно распределить по следующим группам. Шапур I (241-272), празднующий победу над римскими императорами Валерианом и Филиппом Арабом. Бахрам II (276-293) — большой рельеф и два малых рельефа Нарс (293-303) Ормизд II (303-309) Куб Заратустры Кааб-е Зартошт На территории некрополя расположено квадратное в сечении здание высотой двенадцать метров (большая часть из которых находится ниже современного уровня земли) с единственным внутренним помещением. Народное название этого сооружения — ‘Куб Заратустры’ (Кааб-е Зартошт). Из научных версий наиболее распространена версия о том, что здание служило зороастрийским святилищем огня. По другой, реже упоминаемой версии, под сооружением может находится могила Кира Великого. Однако ни одна версия не подтверждена документально. На ‘Кубе Заратустры’ имеются клинописные надписи, сделанные от лица Картира (одного из первых зороастрийских священников), портрет которого можно увидеть неподалеку в археологической зоне Накше-Раджаб. Пасаргады были столицей Империи Ахеменидов при Кире Великом, однако уже Кир стал оборудовать Персеполь для новой столицы, город был основан около 560 до н. э.. Царь Дарий I перенёс сюда столицу после 520 до н. э., затеяв массивное строительство. Пасаргады (перс. پاسارگاد) — древний персидский город, первая столица империи Ахеменидов. Находится на расстоянии 87 км к северо-востоку от Персеполиса, 130 км от Шираза. Город находится в провинции (остане) Фарс. Название означает ‘Сады Фарса’. Кир Великий начал в 546 до н. э. строительство своей столицы, однако он умер, когда строительство ещё не завершилось.
Город стал столицей. Позднее Дарий I построил Персеполь и перенёс столицу туда.В археологическую зону входит мавзолей Кира, крепость Толл-е-тахт на холме, руины двух царских дворцов и сады в жанре чахар багх — четырёхуровневые сады. Всего археологическая зона покрывает площадь 1.6 кв. км. Планировка города осуществлялась так, чтобы он мог выдержать землетресения достаточно большой силы. Город был занят Александром Македонским в 330 до н. э. молниеносным ударом с гор, через несколько месяцев Александр разрешил войскам грабить город, восточный дворец Ксеркса был подожжён, и пожар распространился на весь город. Предполагают также, что акция была предпринята в виде мести за сожжение Акрополя во время греко-персидских войн. Были уничтожены драгоценные экземпляры Авесты на бычьих шкурах золотыми чернилами. Мавзолей Кира (Пасагарды) К погребальной камере ведут шесть широких ступеней, размеры камеры 3.17 х 2.11 х 2.11 m. В 330 г. до н. э. гробницу посетил Александр Македонский. Во время пребывания царя в Индийском походе гробница была разграблена; по возвращении Александр велел казнить грабителей. Когда местность заняли арабы, среди них распространилось поверье, что гробница принадлежит матери пророка Сулеймана (царя Соломона). С именем Соломона легенда связала и другие сооружения Пасаргад, что, возможно, сберегло их от разрушения, постигшего другие ахеменидские древности. Атрибутирование данного сооружения как мавзолей Кира считается документально не доказанным. По наиболее распространенной из альтернативных версий это здание могло служить зороастрийским святилищем огня. Также существует версия о том, что Кир похоронен под так называемым ‘Кубом Заратустры’ в некрополе Накше-Рустам. Наряду с пирамидой Джосера, мавзолей Кира послужил архитектурным прообразом щусевского мавзолея Ленина на Красной площади.
Фото 13.
Вторжение Александра Македонского. В июле 336 г. до н. э. македонский престол вместо убитого Филиппа вступил его сын Александр. В 335 г. до н. э. Александр стал готовиться к восточной кампании против персов. С этой целью он отозвал Пармениона из Малой Азии, что было воспринято персидским командованием, как отказ македонцев от агрессивных планов. Персы не приняли мер для обороны малоазийского побережья. Весной 334 г. до н. э. македонская армия под командованием Пармениона пересекла Дарданеллы и персы не смогли организовать ей отпор. Александр высадился в Илионе (древн. Троя), и двинулся на соединение со своей основной армией. Армия Александра была не велика по размерам. Считается, что она состояла примерно из 30 тыс. пехоты, 5 тыс. конницы, кроме этого в её состав входило ещё 7 тыс. греческих пехотинцев, 600 фесалийских всадников и несколько сотен критских лучников. Войско сопровождало 160 боевых кораблей, половину которых представляли ненадёжные греческие союзники. Многочисленное войско Дария состояло из весьма разнородных элементов, неравноценных в военном отношении. Дисциплина в войске персов была слабая, у воинов не было той воли к победе, которая была характерна для маленькой, но отлично тренированной армии Александра. Дарий, не особенно полагаясь на покоренные народы и пытаясь приноровиться к греческой тактике, стремился создать регулярную пехоту. Однако ему в основном приходилось полагаться на греческих наёмников. Общая численность персидской армии была, видимо, значительно больше греко-македонской. Битва при Гранике. Малоазийские сатрапы Дария, узнав о приближении Александра, стали делать запоздалые приготовления к сражению. Начальник греческих наёмников, брат умершего к тому времени Ментора Родосского Мемнон советовал персам отступить, уничтожая всё на своём пути и заманивая противника вглубь страны навстречу главным силам Дария. Однако сатрапы решили дать Александру генеральное сражение. Первое столкновение произошло в мае 334 г. до н. э. при реке Гранике, на берегу Геллеспонта. Согласно Арриану, при Гранике персидская армия насчитывала 20 тыс. конницы и столько же воинов наемной пехоты. Во время сражения сатрап Лидии и Ионии Спитридат лично ранил копьём Александра. Исход битвы в основном решила македонская кавалерия. Когда погибло около тысячи персидских всадников, армия Дария покинула поле битвы.
Лишь стойкие греческие наёмники продолжали сопротивление, неся большие потери. Македонцы окружили наёмников, взяли в плен 2 тыс. человек и убили многих. Из персидских военачальников погибли сатрап Спитридат и один из сыновей Дария. Уцелевшие персы вместе с Мемноном и его наёмниками бежали в Милет. Александр, оставив небольшой гарнизон из греков-союзников прикрывать дарданнельские переправы, а сам с основным войском направился на юг. Чтобы ослабить Персию Александр решил сначала захватить базы персидского флота на малоазийском побережье. Сначала он двинулся к Сардам. Комендант Сард Митрон сдал ему столицу Лидии без боя. После этого вся Лидия и Фригия без сопротивления перешли на сторону Александра. Греческие города Малой Азии также открыли ворота завоевателям. В Малой Азии, где олигархию поддерживал персидский царь, Александр в отличие от своего отца выступал на стороне демократии. Этим он привлек на свою сторону широкие слои населения греческих городов. Лишь в Милете и Галикарнасе Александр встретил сильное сопротивление. Мемнон, который был назначен Дарием наместником Нижней Азии и начальником персидского флота, был вынужден под натиском македонцев оставить Милет и отступить в Галикарнас, чтобы возглавить оборону этого города. С помощью осадных машин македонцы стали разрушать городскую стену Галикарнаса. Осаждённые совершали вылазки и поджигали сооружения для штурма. Когда город стало невозможным оборонять от численно превосходящих македонцев, защитники подожгли его, и укрылись в крепости. В дальнейшем Мемнону удалось захватить Хиос и большую часть Лесбоса. Однако внезапная смерть Мемнона весной 333 г. до н. э. при осаде Митилены на Лесбосе, избавила Александра от этого опасного противника. После этого, по распоряжению Дария персидский флот был отозван из греческих вод, и инициатива окончательно перешла в руки Александра.
Фото 14.
Смерть Дария III.
После захвата Персиды Александр выступил в Мидию. Дарий со своей свитой покинул Экбатаны и бежал в Восточный Иран, надеясь собрать там достаточно сил из Бактрии и других среднеазиатских областей, чтобы попытаться изменить ход войны в свою пользу. Двигаясь с большой быстротой, сопровождаемый небольшим отрядом отборных войск, Александр догнал беглецов на дороге из Мидии в Парфию. Сатрапы во главе с Бессом закололи Дария, чтобы он живым не достался врагу, а сами бежали дальше. Пронзенный множестовом копий царь сказал Полистрату: ‘То, что я не могу воздать благодарность за оказанное мне благодеяние, — вершина моего несчастья, но Александр вознаградит тебя, а Александра вознаградят боги за ту доброту, которую он проявил к моей матери, моей жене и детям. Передай ему моё рукопожатие’. И, подав Полистрату руку, царь скончался. Подоспевший Александр оказал мертвому противнику царские почести. Дарий погиб неподалёку от современного иранского города Натанз. Правил Дарий 6 лет.
Фото 15.
Фото 16.
Фото 17.
Фото 18.
Фото 19.
Фото 20.
Фото 21.
Фото 22.
Фото 23.
Фото 24.
Фото 25.
Фото 26.
Фото 27.
Фото 28.
Фото 29.
Фото 30.
Фото 31.
Фото 32.
источники
http://ipaattravel.ru/shiraz_sights.htm
http://blog.sambookia.com/201/
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B0%D0...%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0
http://samlib.ru/img/s/sanregre_a_w/iran-2/
http://pro-amour.ru/drevnie-zaxoroneniya-nakshe-rustam.html
http://samlib.ru/s/sanregre_a_w/iran-2.shtml
↧
Белка прячет орешек
↧
9 февраля 1887 года - день рождения Василия Ивановича Чапаева
Оригинал взят у otevalmв 9 февраля 1887 года - день рождения Василия Ивановича Чапаева
Мы знали Чапаева, в основном, по книге Фурманова и знаменитому кинофильму "Чапаев", а также некоторым книгам соратников Чапаева. И знали его не совсем таким, каким он был в действительности.
Оказывается, через всю свою жизнь Василий Иванович пронес глубокую веру в Бога. Он знал наизусть весь Псалтирь. Обладал огромной феноменальной памятью - знал он и множество молитв. Перед каждым сражением он молился и просил у Господа Бога помощи, мудрости в решении поставленной задачи.
Уже будучи командиром дивизии перед сражением он выгонял всех из штаба и творил молитву. И с божьей помощью к чапаевцам приходили победы. Пули облетали его стороной. Солдаты верили, что его берегут божьи святые силы. И он умел воевать. Ведь позади за плечами была Первая мировая война.
Попал к нему один грамотный и преданный народу офицер. Это был знаменитый его ординарец Петька - Петр Семенович Исаев. Как и большинство русских офицеров, он был грамотным военным. И его роль не сводилась только к роли верного ординарца и разведчика.
Пётр Семёнович был всегда скромен, беззаветно предан делу защиты революции и лично Василию Ивановичу. У обоих была одна думка, как с малыми потерями добиться победы."...в окружение Чапаева, в том числе в его штаб, были внедрены люди Троцкого...", - это, конечно, шедевр! Троцкий в это время был нарком по военным делам и председатель Реввоенсовета РСФСР. И про веру Чапаева в Бога тоже отлично сформулировано. Словом - миф продолжается, есть у мифотворчества начало, нет у мифотворчества конца!! :)))
Мы знали Чапаева, в основном, по книге Фурманова и знаменитому кинофильму "Чапаев", а также некоторым книгам соратников Чапаева. И знали его не совсем таким, каким он был в действительности.
Оказывается, через всю свою жизнь Василий Иванович пронес глубокую веру в Бога. Он знал наизусть весь Псалтирь. Обладал огромной феноменальной памятью - знал он и множество молитв. Перед каждым сражением он молился и просил у Господа Бога помощи, мудрости в решении поставленной задачи.
Уже будучи командиром дивизии перед сражением он выгонял всех из штаба и творил молитву. И с божьей помощью к чапаевцам приходили победы. Пули облетали его стороной. Солдаты верили, что его берегут божьи святые силы. И он умел воевать. Ведь позади за плечами была Первая мировая война.
Попал к нему один грамотный и преданный народу офицер. Это был знаменитый его ординарец Петька - Петр Семенович Исаев. Как и большинство русских офицеров, он был грамотным военным. И его роль не сводилась только к роли верного ординарца и разведчика.
Пётр Семёнович был всегда скромен, беззаветно предан делу защиты революции и лично Василию Ивановичу. У обоих была одна думка, как с малыми потерями добиться победы.
Но не это нужно было предателям, засевшим в руководстве партии. Троцкий и все члены Реввоенсовета подписывают приказ о расстреле Чапаева. Нo они боялись открыто привести этот приказ к исполнению.
Их стараниями Чапаев попадает в 4-ю дивизию, которой командовал предатель Хвесин. Он, выполняя приказ Реввоенсовета, не раз бросал Чапаева на верную гибель.Стараниями Чапаева Хвесин был разоблачён, предателя убрали. Но в окружение Чапаева, в том числе в его штаб, были внедрены люди Троцкого.
Их стараниями штаб дивизии часто отрезали от основных сил, но Чапаев находил всегда выход. Тогда Троцкий прислал в его дивизию 4 самолёта. Лётчики имели связь с белогвардейцами и навели их на Чапаева, когда он остался с несколькими бойцами учебной роты. Они все дрались храбро и умерли как герои.
Петр Семенович Исаев уцелел на гражданской войне. В мирные уже дни он с бывшими чапаевцами через год устроил поминки по Василию Ивановичу на крутом берегу реки Урал, с которого был расстрелян плывущий Чапаев. Вспоминали его, проклинали предателей, заманивших его в западню. Пётр Исаев поднял свой последний тост. Он просил Василия Ивановича простить его, что не уберёг своего начальника от смерти. Сказал, что не может больше жить. И прямо за столом достал пистолет и застрелился. Вдова Петра Исаева посмотрела фильм "Чапаев", приняла всё в нем за чистую монету.
Она не простила ту "любовь" с Анкой и покончила с собой. Умерла позднее от горя его дочь. Погибли его отец, мать, сестра ценой людской клеветы и предательства. Его сын был лишён радости жизни, и жизнь потеряла для него смысл.
Реальный образ Чапаева в фильме "Чапаев" был искажён. И это не вина артиста Бориса Бабочкина. Чапаева любили как народного героя и фильм имел бешеный успех. Имя Чапаева вдохновляло наш народ в военное лихолетье и в буднях мирных строек. Хочется верить, что настоящий образ Василия Ивановича и его верного Петра Семёновича будут воссозданы во всей их полноте и реальности.
Немного о Василии Ивановиче
В 12 лет Васю отец пристроил к купцу, мальчиком на побегушках. Мальчишка работал за кусок хлеба. Купец стал обучать его торговому делу, где главной заповедью было «не обманешь — не продашь». Но смышленный мальчик вдруг оказался непонятливым — он не хотел обманывать. «Детство мое было мрачным, тяжелым. Много пришлось унижаться и голодать. С малых лет мыкался по чужим людям», — сетовал позднее комдив на судьбу.
Не сумев приспособиться к торговому делу, парень вернулся к родителям, чтобы вместе с братьями плотничать. И в это время страстно влюбился в мещанку по имени Пелагея. «Если я не женюсь на ней, то себе отсеку голову», — решил Чапаев. Но «жертвоприношение» не понадобилось — молодые люди благополучно поженились, у них родилось трое детей.
В.И. Чапаев с первой женой Пелагеей
Однако насладиться семейным счастьем сполна Василий не успел — его забрали в солдаты. А когда началась Первая мировая война, отправили на фронт. Так что красный комдив сначала послужил царю-батюшке и даже получил то ли три, то ли четыре «Георгия» за личную храбрость. А уже потом пошел воевать «то ли за коммунистов, то ли за большевиков». У большевиков с кадрами были проблемы, поэтому назначили подпрапорщика сразу на полковничью должность — командовать 138-м запасным пехотным полком.
Когда красный командир пришел на побывку домой, выяснилось, что его там никто не ждет. Любимая жена променяла его на другого, и Чапаеву оставалась одна дорога — опять на войну.
Был у Василия Ивановича на фронте боевой товарищ, и дали они друг другу слово: если кого-то из них убьют, то оставшийся в живых заберет детей другого. Друг погиб, и когда Чапаев приехал за четырьмя сиротами, их мать смиренно сказала: «Берите уж и меня». Он и взял. И стало у комдива семеро детей — трое своих и четверо приемных. Новая жена, тоже Пелагея, недолго думая, переехала с детьми к родителям Чапаева.
Вторая жена Василия Ивановича (тоже Пелагея) с детьми
Не везло красному командиру с женщинами. Пелагея-вторая закрутила любовь с начальником артиллерийского склада Георгием Живоложиновым, который был на десять лет моложе ее. Говорят, Василий Иванович застал любовников на горячем.
Дмитрий Фурманов с женой Анной Стешенко провели медовый месяц в чапаевской дивизии, можно сказать, на глазах бойцов.
Друзья-соперники
В стране было смутное время. Борьба шла не на жизнь, а на смерть. Брат шел на брата, свой — на своего. А Чапаев, который был в самой гуще этой борьбы, безоглядно влюбился. Ная (Анна Стешенко) была женой комиссара Фурманова, который прибыл служить в дивизию Чапаева. И она ответила взаимностью. Чапай — мужчина видный, славу свою заслужил в боях.
Сам Дмитрий Фурманов познакомился с Наей в 1915 г., когда они были сестрой и братом милосердия в санитарном поезде. Вместо венчания в духе времени подписали «Проект любовно-вольно-супружеских отношений». И своих позиций Фурманов сдавать не собирался. Между комдивом и комиссаром лучшей дивизии началось сражение за женщину. Это была война самолюбий и амбиций.
Фурманов был готов сдать комдива в любой момент. И возможность у него была — могущественный председатель Реввоенсовета Лев Троцкий не любил Чапаева. Оставалось найти лишь повод, но спасли ситуацию Куйбышев и Фрунзе — отправили Фурманова в Туркестан, и Ная уехала с мужем. Вся эта любовная история была стремительной и краткой — Чапаев и Ная были знакомы всего полгода. Она уехала в конце августа 1919 г., а 5 сентября Василия Ивановича не стало. Ему было всего 32 года.
Возлюбленная пережила комдива на 23 года и умерла в безвестности и одиночестве. Незавидна была судьба и Пелагеи — первой жены Чапаева: узнав о его смерти, она пошла забирать детей, по дороге провалилась в прорубь, простудилась и в том же году умерла.
А что касается второй жены... Спустя годы стало известно, что сведения о малочисленности охраны штаба отца белогвардейцы получили от Пелагеи-второй — дочь Чапаева подслушала разговор мачехи с любовником, Георгием Живоложиновым. Девушка написала письмо Крупской, которое попало в ОГПУ. Но чекисты арестовали не мачеху, а начальника артиллерийского склада Живоложинова. Его обвинили в пропаганде против Советов и дали 10 лет лагерей.
Тяжело переживал смерть Чапаева Фурманов. «Как ни отмахивайся, как ни подыскивай серьезные основания, по которым я пытался все время обвинить Чапая, но вижу, что подзадоривала, поджигала меня все время ревность», — вспоминал Дмитрий Андреевич в своих дневниках. А в 1923 г. совершенно неожиданно написал книгу «Чапаев», которая стала скорее вкладом в партийную историю, чем в литературу.
Дмитрий Фурманов и Анна Стешенко
Через три года после создания романа Фурманова не стало. Перед смертью писатель хотел развенчать им же созданный образ, хотел покаяться на страницах нового романа, но ему не позволили этого сделать. Он умер в 1926 г. от менингита, так и не узнав о том, что по его книге сняли фильм, и что Чапаев и он сам стали всенародно известными.
Старший сын Чапаева стал офицером, прошел войну, дослужился до генерал-майора. Младший пошел в авиацию, был другом Чкалова и, так же как он, погиб при испытании нового истребителя. Дочь Клавдия сделала партийную карьеру.
Существовала легенда о мальчике, который каждый день ходил в кинотеатр в надежде, что Чапай выплывет... Появлялись множество слухов и даже версий историков о том, что герою удалось спастись. Многие искали его могилу, в том числе и дочь, Клавдия Васильевна. Увы, безуспешно. Река Урал за это время поменяла русло, где раньше было дно— появились огороды. И не знает никто, что на самом деле произошло.
Чапаев, пожалуй, единственный герой Гражданской войны, которого потомки величают по имени-отчеству: Василь Иваныч. Над ним смеются, но его и любят. Ему приписывают бесшабашную смелость, дерзкую находчивость и остроумие. Он один из немногих, кого не оставили на пыльных архивных полках, а взяли в будущее. Уже более 90 лет со дня смерти комдива, но легендарный Чапай по-прежнему с нами.
- Ну Васи-и-иль Ива-а-ныч, ну хоть по поллитре на брата… ну праздник же! - продолжал канючить Петька, теребя в заскорузлых руках линялую одноухую буденовку.
- Нет, Петруха, и не проси! Праздник у нас какой? Правильно, Пасха. Стало быть, поповский праздник-то. Это раз, значицца. А во-вторых, комиссар запретил. Вам щас волю дай, вы же опять до зеленых соплей нажрётеся. Позавчерась чего учудили, а? Эт не твои ли, Петька, портки над сельсоветом полдня висели? Вместо флага нашего, ресефесеровского? Всё, никаких! Мой наказ будет жёстким: *** вам! – Чапай с силой рубанул рукой воздух, отметая какие бы-то ни было возражения.
- Эх…. – Петька обреченно напялил на голову буденовку и направился к выходу – а мы-то с ребятами в честь святой Пасхи хотели на яйцах побиться… А теперь как же ж, без водки-то…
- Стой! – Чапай неожиданно оживился. – На яйцах, гришь, бицца?.. Чо ж ты сразу-то не сказал? Я ведь, Петька, у себя в деревне… Э, да ладно, чо уж теперь …
Чапай ненадолго задумался.
- Короче так, Петруха. Праздник хошь и церковный, но народные-то обычаи у нас ведь нихто не отменял? Вот мы и сделам… народные гуляния! А комиссар пущай свои рапорты пишет – хто, в конце-то концов, в дивизии командир?!
Из интернета:
http://ussrlife.blogspot.ru/
http://www.liveinternet.ru/users/4215838/profile
http://ymorno-ru.livejournal.com/
↧
Обзор
фото fotoman_kharkovотсюда Два обзора Утащеноу olenenyok |
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
Оригинал взят у matynin_denisв 50 невероятных фактов о Земле
Оригинал взят у slavikapв 50 невероятных фактов о Земле
Утащеноу karhu53Оригинал взят у vsegda_tvojв 50 невероятных фактов о Земле
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
Дворец Дожей в Венеции.
В его нынешнем виде здание дворца Дожей было возведено в период между 1309 и 1424 годами. Считается, что архитектором самого первого проекта являлся Филиппо Календарио. Строение было довольно сильно разрушено во время сильного пожара 20 декабря 1577 года. Сразу же была инициирована реставрация, в ходе долгих споров было принято решение оставить дворец в оригинальном готическом стиле, хотя обсуждался и вариант сделать его на современный лад.
Утащеноу tiina
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
Наши прапрабабушки носили очень красивую одежду. В этом можно убедиться, посмотрев на экспонаты этой коллекции.
Русская дворянка Наталья Шабельская (1841-1905) посвятила свою жизнь сохранению традиций исчезающего народного творчества. Образцы русского прикладного искусства размещены сегодня в Brooklyn Museum Costume Collection at The Metropolitan Museum of Art. Название коллекции звучит так: "Собрание русской старины." Экспонаты из этой коллекции размещены также в Музее изобразительных искусств, Бостон, Кливлендском Художественном музее и Русском музее Этнографии в Санкт-Петербурге.
Утащеноу ludabelkaРусская дворянка Наталья Шабельская (1841-1905) посвятила свою жизнь сохранению традиций исчезающего народного творчества. Образцы русского прикладного искусства размещены сегодня в Brooklyn Museum Costume Collection at The Metropolitan Museum of Art. Название коллекции звучит так: "Собрание русской старины." Экспонаты из этой коллекции размещены также в Музее изобразительных искусств, Бостон, Кливлендском Художественном музее и Русском музее Этнографии в Санкт-Петербурге.
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
Часть 4 ст. 208 Уголовного процессуального кодекса Украины и ст. 223.1 Уголовно-процессуального кодекса РФ содержат нормы, которые в определенной степени можно считать аналогом «Правила Миранды». Согласно им, подозреваемый должен быть письменно уведомлен о причинах ареста или задержания, ему должны быть разъяснены его права, включая право на адвоката и право отказа от дачи показаний.
По российскому законодательству, после принятия закона «О полиции», вступившего в силу с 01 марта 2011 года, у задержанных прямо прописано право на один телефонный звонок непосредственно после задержания.
Прямого права задержанного или арестованного на один телефонный звонок, в законодательстве Украины не предусмотрено, но в соответствии со ст. 59 Конституции Украины каждый имеет право на правовую помощь, поэтому отказать в звонке адвокату или в центр правовой помощи, милиционеры не имеют права. Хотя и могут, конечно.
И на всякий случай в моём телефоне «забиты» два номера. Телефон горячей линии Посольства Украины в РФ +7 (919) 7687796 и единый телефонный номер системы бесплатной правовой помощи при аресте или задержании на территории Украины +3 (800) 213103 с автоматической переадресацией в ближайший территориальный центр, откуда круглосуточно можно вызвать бесплатного адвоката (звонок тоже бесплатный).
Рекомендую. Толку от этого, скорее всего, будет мало, но и хуже уж точно не будет. Ибо если человека задержали или арестовали в России или Украине, то куда уже хуже…
Утащеноу gumerРекомендую. Толку от этого, скорее всего, будет мало, но и хуже уж точно не будет. Ибо если человека задержали или арестовали в России или Украине, то куда уже хуже…
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
Утащеноу krasa_tishka
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
Оригинал взят у pilip_pilipichв Кулинарные хитрости
Оригинал взят у romtiв Кулинарные хитрости
Утащеноу svd_12Горькие огурцы можно опустить на некоторое время в молоко добавив немного сахара. Горечь уйдет.
Если печь открытый пирог с фруктовой или ягодной начинкой сок во время выпечки убегает и подгорает на противне. Но есть выход: воткните в начинку вертикально несколько макаронин с отверстием. Кипящий сок поднимается по этим трубочкам, а из пирога не выливается. Из готового пирога макаронины, вынуть.
Если печь открытый пирог с фруктовой или ягодной начинкой сок во время выпечки убегает и подгорает на противне. Но есть выход: воткните в начинку вертикально несколько макаронин с отверстием. Кипящий сок поднимается по этим трубочкам, а из пирога не выливается. Из готового пирога макаронины, вынуть.
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
Оригинал взят у philologistв Илья Иткин. Лингвистические особенности романа "Мастер и Маргарита"
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
Оригинал взят у masterokв Русь до крещения
Утащеноу serg_41
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
Вы любите борщ? Заходите!!!!
Утащеноу krutina
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
– После выхода фильма «Карнавал» я готова была провалиться сквозь землю, когда кто-то в транспорте мне улыбался и напевал: «Позвони мне, позвони». Я краснела, не знала, что делать и начинала тихо ненавидеть этого человека. Но потом поняла: он же не мне говорит: «Позвони!» Он просто отождествляет меня с образом, который я сыграла! А еще как-то я вошла в троллейбус, а там два подростка уставились на меня, и один другому шепчет: «Смотри, смотри! Это же та тетенька, которая играла в «Карнавале»! Только она теперь старенькая»...
Это для них она старенькая! А для меня всегда любимая, всегда обаятельная и привлекательная...:)
8 февраля Ирина Муравьева отмечает День рождения!
Всегда любимая, всегда "обаятельная и привлекательная"!
Утащеноу otevalm
9-фев-2014 11:56 am - Обзор друзей[друзья] |
Оригинал взят у sisjв Олимпиада-2014. Расписание соревнований
Утащеноу shaltay_boltay
↧
↧
35 редких и малоизвестных достопримечательностей Петербурга
Цитата сообщения Vlad49
В городе на Неве есть несуществующие улицы, которых не найти на карте и тайные места, куда не водят туристов, а также удивительные памятники архитектуры с богатой историей, знакомые не каждому петербуржцу.
Проектом здание петербургской синагоги, которое считается вторым по величине в Европе, во времена Александра II занимались четыре именитых архитектора. При этом работа по возведению синагоги начались лишь спустя четверть века, после утверждения проекта.
Адрес: Лермонтовский пр., 2
spbfoto.spb.ru
Деревянная двухэтажная усадьба постройки 1850 года расположилась посреди Лопухинского сада в Петроградском районе. В былые времена сад и особняк выглядели гораздо богаче. В саду работали фонтаны, набережная заканчивалась пароходной пристанью, в огромной оранжерее цвели экзотические растения, гостеприимные хозяева дачи частенько принимали городскую богему на пышных пирушках. К сожалению, все это было давно. С некоторых времен здание, выполненное в стиле ранней эклектики, заброшено, но достаточно неплохо сохранилось. Пустующая купеческая дача даже сегодня еще не растратила былой шарм. Здесь отлично сохранилась лепнина, огромный камин и другие элементы декора. Однако все это стыдливо прикрыто советскими обоями в цветочек: эстетика коммунизма не терпела никакой роскоши. Осмотрев комнаты двухэтажной дачи, отправляйтесь прямиком в подвал — вот там и начнутся настоящие приключения. Самой удивительной частью особняка на сегодняшний день является нижний ярус помещения. Кирпичные стены особняка за долгие годы запустения начали обрастать фактурными сталактитами.
Адрес: ул. Академика Павлова, 13
vk.com
На Каменностровском проспекте находится знаменитый дом архитектора Лидваля. Дом построен Лидвалем в 1902-1904 годах в стиле модерн. Его украшает множество декоративных элементов: под крышей "сидит" филин, на балконах "цветут" подсолнухи и плетут паутины "металлические пауки", на стенах - рельефы с цветами, на колоннах растут мухоморы и опята. На перилах балкона первого этажа можно заметить кованую "L" - первую букву в фамилии Lidvall. До революции в доме жили банкиры, промышленники и предприниматели, военные высших званий и чиновники. В 1909 году в этом доме жил художник Кузьма Сергеевич Петров-Водкин.
Адрес: Каменноостровский пр., 1-3.
sensusnovus.ru
Дом по проекту архитектора А. А. Оля был построен как первая экспериментальная коммуна инженеров и писателей. Он должен был показать небывалый прорыв в будущее — коммунистический рай в обобществлении быта. В квартирах жильцов не было кухонь, вместо них полагалось питаться в столовой, рассчитанной на 200 мест. Санузлы были, но по одному на этаже. Среди горожан дом получил название «Слеза социализма». Впоследствии была проведена перепланировка, и каждая квартира получила отдельные кухню и туалет.
Адрес: ул. Рубинштейна, 7
vedomosti.journal-ufa.ru
На Адмиралтейской набережной можно найти памятник Петру Великому, который занят строительством нового судна. Известно, что к создателю города на Неве не стоит приходить в надежде исполнения обычных желаний. Зато если вы заняты поиском работы император охотно поможет вам в этом. Кстати, поговаривают, что также он поможет с просьбами о карьерном росте.
comfort33.livejournal.com
Покровительница Санкт-Петербурга исполняет желания, написанные на листочке и положенные под ящик со свечами. Предварительно надо обойти 3 раза вокруг часовни.
Адрес: Камская ул., 24
palmernw.ru
В самом центре города, в одном из двориков на Канонерской улице, спрятался необычный дом, похожий на средневековый рыцарский замок. Он расположен по адресу Канонерская улица, дом 31. Очутившись во дворе, вы словно бы попадаете за ворота высокого замка из средневековья с красной черепичной крышей и круглыми башнями со смотровыми площадками. Благодаря богатой фантазии уличных художников обычный жилой дом обзавелся тяжелыми дубовыми воротами и каменными галереями, а у двери, запертой на тяжелые засовы, стал дежурить прикованный цепями изумрудный дракон. Дом выглядит очень необычно и даже сказочно. Местные жители к нему уже привыкли, а вот те, кто сюда еще не заглядывал, не смогут остаться равнодушными к этому маленькому петербургскому чуду.
Адрес: Канонерская ул., 31
vk.com
Фасад дома, чем-то напоминающего средневековый английский замок, украшают две массивные башни, благодаря которым дом и прозвали «Домом с башнями. Принадлежал дом К. И. Розенштейну, им же он и был построен вместе с А. Е. Белогрудом. Инженерное оснащение здания соответствовало самым современным требованиям той поры. На кухне квартир, располагавшихся под крышей дома, можно было найти газовые плиты. В комнатах — встроенные в стены шкафы, а во дворе были размещены гаражи. С 1921 года на нижнем этаже здания размещался кинотеатр, не раз менявший своё название: «Элит», «Конкурент», «Резец», «Арс». В 1972 году здесь начала свою работу студия Ленинградского телевидения, а с 1985 по 1995 год находился театр «Эксперимент». В 1996 году помещения были отданы новому творческому коллективу — «Русской антрепризе имени Андрея Миронова».
Адрес: Каменноостровский пр., 35
remfasad.com
Заводской сад Сан-Галли является частью некогда обширного комплекса чугунного и механического завода, который появился в здешних местах в далеком 1853 году по инициативе немецкого предпринимателя изобретателя и короля российского чугунного литья Франца Карловича Сан-Галли.
Адрес: Лиговский пр., 62-64
vk.com
Композиция ансамбля при ближайшем рассмотрении превращается в архитектурную шутку выдающегося архитектора и новатора Н. Львова. Храм построен в форме кулича, а колокольня — в форме пасхи. Кроме того, в этой церкви хранится уникальная чудотворная икона "Всех Скорбящих Радость" с грошиками, прилипшими к красочному слою во время пожара.
Место: пр. Обуховской обороны, 235.
shuaiconggequpu.yakutu.com
Соборная мечеть на Горьковской долгое время считалась самой крупной мечетью в нашей стране. Петербургская мечеть одна из самых больших в Европе, а также считается самой северной в мире. Высота здания достигает 39 метров, а высота минаретов - 48 метров.
Адрес: Кронверкский пр., 7
valdep.livejournal.com
Один из трех носов гоголевского произведения. В шинели, с тростью и при цилиндре, не дать не взять - истинный петербуржец. Стоит он на тонких кривых ножках во дворе филфака СПБГУ, посреди каменного лабиринта.
Адрес: Университетская наб., 11
900igr.net
Этой улицы вы не найдете на картах города, но она все-таки есть, хоть и скрыта от глаз не посвященных за двумя дверями, ведущими в арт-центр «Пушкинская,10». Для всех тех, кому близка пропитанная романтикой лирика легендарных «The Beatles», это место станет настоящей меккой ливерпульской четверки в Петербурге. Стены здания украшает желтая подводная лодка, барельефы участников группы, а также разнообразные элементы и детали, так или иначе связанные с творчеством коллектива, покорившего сердца миллионов слушателей по всему миру.
Адрес: арт-центр «Пушкинская,10», Пушкинская ул., 10 (вход с Лиговского пр., 53).
etovidel.net
Самый северный на планете Буддийских храм был построен в Петербурге в 1909-15 годы. Проектировкой и возведением здания занимался архитектором Барановский, который тщательно подошел к работе над проектом. В своем великолепном здании он учел все тибетские традиции и каноны, что позволило передать атмосферу настоящего буддийского храма. В 1919 году его закрыли и разграбили, а вновь восстановили лишь в 1990 году. Зайти в Дацан может любой желающий. При этом именно здесь можно не только полюбоваться прекрасной архитектурой, но и приобщиться к восточной культуре. Под крышей храма также найдется столовая, где подают блюда традиционной восточной кухни. Все изыски очень сытные и вкусные, а стоимость их весьма не высока.
Адрес: Приморский пр., 91.
quadtexon.livejournal.com
На пересечении Каменноостровского проспекта и улицы Мира можно найти удивительную восьмиугольную площадь, которая своим духом невольно напоминает петербуржцам о старой Европе. Также здесь, среди прочих домов, затерялся дом под номером 13, где в свое время обитал писатель Леонид Андреев. Гостями литературных вечеров в его квартире являлись: Блок, Сологуб и многие другие значимые персоны «серебряного века»
fotki.yandex.ru
Строительство одного из старейших петербургских храмов началось в далеком 1709 году по проекту знаменитого архитектора Трезини. Некогда собор окружало старинное городское кладбище. Но в последствии оно было уничтожено, сохранилась лишь могила "жертв бироновщины". Под крышей собора сегодня работает музей. Кстати, этот собор считается одним из напоминаний о масонском ордене в Петербурге. Ведь действующий православный храм украшает всевидящее око.
Адрес: Большой Сампсониевский пр., 41.
liveinternet.ru
Внутренний двор этого необычного здания имеет правильную круглую форму. Кроме того, это один из самых старых жилых домов в Петербурге, и с 1948 года он входит в перечень объектов культурного наследия города. Построили его еще в конце 18 века. Любопытный факт - с 1827 по 1833 годы в этом доме жили родители Александра Сергеевича Пушкина.
Адрес: наб. Фонтанки, 92
vk.com
Здание построенное в стиле французского ренессанса достаточно трудно не заметить, оно сильно выделяется на фоне всех местных построек. Дом был возведен в 1890 году по проекту известного зодчего И.С. Китнера из кирпича и тесаного камня, и принадлежал саксонскому предпринимателю К. Б. Зигелю.
Место: ул. Марата, 63.
etovidel.net
Здание бывшей котельной, в которой в былые времена работал на тот момент никому не известный Виктор Цой, сегодня полностью переоборудована в клуб-музей. В зале частично сохранились предметы интерьера того времени, за большими стеклами скрываются инструменты знаменитого музыканта, стены украшают старые фотографии, возле барной стойки расположена топка, куда он ежедневно кидал черный тяжелый уголь, вдали маленькая комнатушка со старым обшарпанным диваном, который не мало повидал: и пьянки, и любовь, и дружеские посиделки.
Адрес: Блохина ул., 15
tourprom.ru
Проект в стиле неоклассицизма осуществили архитекторы Л. Н. Бенуа, К. Ю. Бенуа, А. Н. Бенуа и А. И. Гунст. Этот огромный жилой комплекс был одним из самых благоустроенных домов в дореволюционном Петербурге: кроме канализации, водопровода, парового отопления и телефонов, в здании были собственные электростанция, котельная, прачечная, мусоросжигательная печь и даже снеготаялка. После революции некоторые квартиры превратились в коммунальные, а в других стали жить партийные деятели. С 1999 года в цокольном этаже дома работает театр «Остров».
Адрес: Каменноостровский пр., 26-28.
http://commons.wikimedia.org/
Судно, построенное в 1916 году, проектировалось как самый мощный российский арктический ледокол. «Святогор», именно такое название ледокол носил изначально, несколько лет находился в военном расположении, но вскоре был затоплен. После чего, судно полностью восстановили, и уже в 1928 году «Красин» обрел известность во всем мире за счет спасения группы людей, потерпевших крушение на дирижабле. Ледокол, раньше всех прибыл на место катастрофы, а его экипаж смог оказать пострадавшим необходимую помощь. Спустя пол века «Красин» обрел покой на набережной лейтенанта Шмидта, где располагается и по сей день, функционируя как музей.
Часы работы: с 10.00 до 18.00; выходные — понедельник-вторник, последняя среда месяца.
Адрес: наб. лейтенанта Шмидта, 23 линия.
osd.ru
Монастырь основан Иоанном Кронштадтским и назван в честь Иоанна Рыльского, его духовного покровителя. Здесь в храме-усыпальнице покоятся мощи Иоанна Кронштадского.
Адрес: наб. реки Карповки, 45
stfond.ru
В одном из тихих городских переулков переулков, в тени деревьев затерялся поражающей своей красотой старинный особняк заводчик Экваля. Постройка начала двадцатого века примечательна хотя бы тем, что является одной из немногих сохранившихся до наших дней представительниц деревянного зодчества в стиле ранний модерн. Владелец чугунолитейного и механического завода К. К. Экваль поручает постройку особняка на территории завода, никому на тот момент неизвестному, архитектору Ф. И. Лидвалю. В последствии Лидваль станет знаменитым на весь мир мастером модерна, а особняк заводчика будет считаться его первым реализованным проектом. В 1901 году работы над постройкой были законченны и взору Экваля предстал двухэтажный особняк, украшенный широкими окнами, удивительным орнаментом и покрытый струящейся фактурной штукатуркой. Именно в оформлении фронтона здания угадываются мотивы зарождающегося стиля. Сегодня особняк знаменитого заводчика, который по совместительству является памятником раннего творчества Лидваля пустует и не принимает гостей.
Адрес: Красногвардейский пер., 15
pastfuture.ru
Этот трамвайчик 12 маршрута, выпущенный в далеких 30-х годах, пережил нелегкие времена Блокады Ленинграда. Место размещения памятника выбрано не случайно. Именно здесь во времена войны были возведены противотанковые баррикады, материалом для которых послужили трамвайные вагоны, сверху донизу набитые камнями.
Адрес: пр. Стачек, 114
vk.com
Над Соляным переулком возвышается удивительный памятник архитектуры периода историзма. Но это здание интересно вовсе не архитектурой, в которой угадываются черты произведений итальянской архитектуры XVI века, а своим впечатляющим наполнением. Барон Александр Людвигович Штиглиц сыскал известность благодаря своей необычной меценатской деятельности, свои честно сколоченные капиталы финансист и промышленник тратил вовсе не на постройку храмов и не на работу журналов или газет, а на развитие российского искусства. Сегодня подобная деятельность может показаться абсурдной, но стоит заметить, что художников и дизайнеров только сейчас начали готовить практически во всех учебных заведениях, а во времена дореволюционной России развитием творчества занимались далеко не многие. Музей прикладного искусства является неотъемлемой частью Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии имени А.Л. Штиглица, которую основали по инициативе барона в 1878 году.
Адрес: Соляной пер., 13-15
comfort33.livejournal.com
Памятник стоит в «Измайловском Гостином дворе», где каждый желающий может придти полюбоваться этим замечательным творением и попросить у дождя хорошую погоду.
Адрес: ул.1-ая Красноармейская, 15
samopoznanie.ru
Помимо впечатляющей архитектуры старинного особняка, также стоит отметить и необычную решетку ворот. Точнее решетка абсолютно обычная, а вот орнамент украшающий прутья — особенный. За ничего не подозревающими прохожими, с решетки ворот, наблюдает огненная саламандра. Саламандра — существо мифическое. По легендам она не горит в огне, а проходя по нему, гасит. Это существо украшает стальные прутья неслучайно. Дело в том, что отец мужа графини в свое время проявил выдающийся героизм при тушении пожара Зимнего дворца, за что получил право изобразить на гербе рода объятый пламенем Зимний. Саламандра же, стала напоминанием для потомков о подвигах графа П. А. Клейнмихель. К сожалению, внутренняя отделка не сохранилась, хотя известно, что стены особняка были декорированы дубовыми панелями, а в Большой гостиной находился камин, изготовленный из белого мрамора.
Адрес: наб. реки Крестовки, 12
fotki.yandex.ru
История этой аптечной лавки берет начало в 1760 году — именно тогда состоялось ее торжественное открытие. Правда располагалась она тогда на Большой Мещанской, и носила другое название. В 1770 году первый владелец лавки аптекарь Арик перевозит ее на 7-ю линию, где она находится и по сей день. Аптека несколько раз меняла хозяев. 1850 год — знаковый, в этом году владельцем аптеки стал Василий Васильевич Пель. С этого времени аптека стала называться «Аптекой Пеля». Пель преобразовал аптечную лабораторию, ввел контроль качества сырья, создал склад доброкачественных препаратов, а в 1867 даже основал Русское общество торговли аптекарскими товарами. С 1871 года Пель стал поставлять медикаменты к императорскому двору. После смерти Василия Васильевича аптекарское дело продолжил его сын, а в дальнейшем аптекой владели его внуки и правнуки. После революции при аптеке перестала функционировать лаборатория, а чуть позже и фабрика. Аптека сменила название, и стала именоваться «Андреевской» — по ее расположению против Андреевского рынка. Во времена войны аптека также функционировала, даже несмотря на то, что в здание во время блокады попал снаряд. Аптека закрылась лишь в 2005 году. Виной тому стал пожар. В 2010 году старейшую аптекарскую лавку в городе отреставрировали, и уже в марте 2010 года она вновь стала принимать покупателей. С 2011 года в аптеке стали проводить экскурсии, и она ежегодно принимает участие в программе «Ночь музеев».
Адрес: 7-я линия В. О.,16–18
Истчоник фото: rutraveller.ru
В Южно-приморском парке после реставрации в этом году начал работу исторический фонтан нашего города. Кстати, фонтан примечателен тем, что является самым большим фонтаном в черте Петербурга. Фонтан, чаша которого в длину достигает 100 метров, а в ширину — 20 метров, работает с лета. Водную картину самого большого фонтана образуют 225 струй, что вздымаются в небо на высоту от 8 до 16 метров.
vk.com
В саду Опочинина всех влюбленных встречает, «высаженное» в 2011 году, необычное дерево любви. Его металлический ствол украшают сотни красных листочков, которые придают дереву форму большого сердца. Дерево наделено волшебными свойствами. Считается, если влюбленные украсят его ветви замком, а ключ спрячут в сундук закрепленный прямо на стволе, тогда их союз будет долгим и счастливым.
Адрес: Сад Опочинина, ст. м. Приморская или
ст. м. Василеостровская, далее троллейбусами 10;11 или автобусами 1;128 до остановки Ленэкспо.
vk.com
В месте, где реки Охта и Оккервиль сливаются в единое целое можно найти дошедшую до наших дней старинную усадьбу. Именовать ее принято не иначе как Уткина дача. В середине XVIII этот участок земли отошел под владения семейства Марка Полторацкого, который на тот момент являлся директором придворной Капеллы. Согласно распоряжению семь, архитектор Н.А. Львов в 1790-х годах выстроил большой усадебный дом. В XIX веке усадьба принадлежала княгине Iаховской (в замужестве Уткиной), а затем была дарована Человеколюбивому обществу. С 1936 года в здании разместились комуналки, расселенные в 2010 году. С тех пор усадьба пустует, и потихоньку разрушается.
Место: Уткин пр., 2.
Источник фото: pchelka-89.livejournal.com
На одной из аллей в парке Есенина в Невском районе Петербурга в канун 118-летия поэта установили новую стелу памяти Сергея Есенина. Памятник представляет собой стелу, венчает которую бюст знаменитого писателя.
Источник фото: fontanka.ru
В Петербурге можно найти дом с двумя галереями, парящими в воздухе на уровне второго и четвертого этажей. Коридоры галерей соединяют наружную и внутреннюю части необычного здания. При этом самое интересное, что попасть во вторую часть можно только лишь воспользовавшись галереей. Знакомьтесь, перед вами – доходный дом И. Бака. Стоит также отметить, что галереи - далеко не единственная особенность этого доходного дома. Его великолепная архитектура и внутренняя отделка поражает: есть здесь и богатые парадные, двор с ленточными балконами, великолепные витражами на окнах и мраморные лестницы. Любителю архитектуры здание явно придется по вкусу.
Адрес: Кирочная ул., 24.
lensart.ru
Этот удивительный дворик на улице Чайковского является одной из самых молодых достопримечательностей Петербурга. Кстати, двор знаменит не только благодаря ярким краскам мозаики, но также и потому, что сделан он руками детей. Красочное панно, словно чешуя пестрой рыбы, окутало буквально каждый объект во дворе. Скамейки, дорожки, стены домов, скульптуры и солнечные часы украшены красочными рисунками мозаики из цветного стекла. Ничем не примечательный двор в какой-то момент начал буквально обрастать мозаикой прямо на глазах у местных жителей и со временем стал своеобразным музеем под открытым небом. Эту достопримечательность, которую лучше один раз увидеть, чем сто раз о ней услышать, создали ученики Малой Академии искусств.
Адрес: Мозаичный дворик находится в совмещенных дворах домов по Набережной Фонтанки №2 и по улице Чайковского №2/7.
Источник фото: ru-ostroumova.livejournal.com
Музей находится в старой водонапорной башне. Инсталляции и макеты музея в полной мере раскрывают историю, современное состояние, перспективы водоснабжения города, состояния водных ресурсов. Кроме того, здесь можно узнать много интересного и удивительного о Воде — самом таинственном веществе в природе, жизнь без которого просто невозможна.
Адрес: Шпалерная ул., 56
35 редких и малоизвестных достопримечательностей Петербурга
В городе на Неве есть несуществующие улицы, которых не найти на карте и тайные места, куда не водят туристов, а также удивительные памятники архитектуры с богатой историей, знакомые не каждому петербуржцу.
Большая Хоральная синагога
Проектом здание петербургской синагоги, которое считается вторым по величине в Европе, во времена Александра II занимались четыре именитых архитектора. При этом работа по возведению синагоги начались лишь спустя четверть века, после утверждения проекта.
Адрес: Лермонтовский пр., 2
spbfoto.spb.ru
Дача Громова и Лопухинский сад
Деревянная двухэтажная усадьба постройки 1850 года расположилась посреди Лопухинского сада в Петроградском районе. В былые времена сад и особняк выглядели гораздо богаче. В саду работали фонтаны, набережная заканчивалась пароходной пристанью, в огромной оранжерее цвели экзотические растения, гостеприимные хозяева дачи частенько принимали городскую богему на пышных пирушках. К сожалению, все это было давно. С некоторых времен здание, выполненное в стиле ранней эклектики, заброшено, но достаточно неплохо сохранилось. Пустующая купеческая дача даже сегодня еще не растратила былой шарм. Здесь отлично сохранилась лепнина, огромный камин и другие элементы декора. Однако все это стыдливо прикрыто советскими обоями в цветочек: эстетика коммунизма не терпела никакой роскоши. Осмотрев комнаты двухэтажной дачи, отправляйтесь прямиком в подвал — вот там и начнутся настоящие приключения. Самой удивительной частью особняка на сегодняшний день является нижний ярус помещения. Кирпичные стены особняка за долгие годы запустения начали обрастать фактурными сталактитами.
Адрес: ул. Академика Павлова, 13
vk.com
Доходный дом Лидваля
На Каменностровском проспекте находится знаменитый дом архитектора Лидваля. Дом построен Лидвалем в 1902-1904 годах в стиле модерн. Его украшает множество декоративных элементов: под крышей "сидит" филин, на балконах "цветут" подсолнухи и плетут паутины "металлические пауки", на стенах - рельефы с цветами, на колоннах растут мухоморы и опята. На перилах балкона первого этажа можно заметить кованую "L" - первую букву в фамилии Lidvall. До революции в доме жили банкиры, промышленники и предприниматели, военные высших званий и чиновники. В 1909 году в этом доме жил художник Кузьма Сергеевич Петров-Водкин.
Адрес: Каменноостровский пр., 1-3.
sensusnovus.ru
«Слеза социализма»
Дом по проекту архитектора А. А. Оля был построен как первая экспериментальная коммуна инженеров и писателей. Он должен был показать небывалый прорыв в будущее — коммунистический рай в обобществлении быта. В квартирах жильцов не было кухонь, вместо них полагалось питаться в столовой, рассчитанной на 200 мест. Санузлы были, но по одному на этаже. Среди горожан дом получил название «Слеза социализма». Впоследствии была проведена перепланировка, и каждая квартира получила отдельные кухню и туалет.
Адрес: ул. Рубинштейна, 7
vedomosti.journal-ufa.ru
Памятник Петру I-плотнику
На Адмиралтейской набережной можно найти памятник Петру Великому, который занят строительством нового судна. Известно, что к создателю города на Неве не стоит приходить в надежде исполнения обычных желаний. Зато если вы заняты поиском работы император охотно поможет вам в этом. Кстати, поговаривают, что также он поможет с просьбами о карьерном росте.
comfort33.livejournal.com
Часовня на могиле Ксении Блаженной
Покровительница Санкт-Петербурга исполняет желания, написанные на листочке и положенные под ящик со свечами. Предварительно надо обойти 3 раза вокруг часовни.
Адрес: Камская ул., 24
palmernw.ru
Двор с замком
В самом центре города, в одном из двориков на Канонерской улице, спрятался необычный дом, похожий на средневековый рыцарский замок. Он расположен по адресу Канонерская улица, дом 31. Очутившись во дворе, вы словно бы попадаете за ворота высокого замка из средневековья с красной черепичной крышей и круглыми башнями со смотровыми площадками. Благодаря богатой фантазии уличных художников обычный жилой дом обзавелся тяжелыми дубовыми воротами и каменными галереями, а у двери, запертой на тяжелые засовы, стал дежурить прикованный цепями изумрудный дракон. Дом выглядит очень необычно и даже сказочно. Местные жители к нему уже привыкли, а вот те, кто сюда еще не заглядывал, не смогут остаться равнодушными к этому маленькому петербургскому чуду.
Адрес: Канонерская ул., 31
vk.com
«Дом с башнями»
Фасад дома, чем-то напоминающего средневековый английский замок, украшают две массивные башни, благодаря которым дом и прозвали «Домом с башнями. Принадлежал дом К. И. Розенштейну, им же он и был построен вместе с А. Е. Белогрудом. Инженерное оснащение здания соответствовало самым современным требованиям той поры. На кухне квартир, располагавшихся под крышей дома, можно было найти газовые плиты. В комнатах — встроенные в стены шкафы, а во дворе были размещены гаражи. С 1921 года на нижнем этаже здания размещался кинотеатр, не раз менявший своё название: «Элит», «Конкурент», «Резец», «Арс». В 1972 году здесь начала свою работу студия Ленинградского телевидения, а с 1985 по 1995 год находился театр «Эксперимент». В 1996 году помещения были отданы новому творческому коллективу — «Русской антрепризе имени Андрея Миронова».
Адрес: Каменноостровский пр., 35
remfasad.com
Сангальский Сад
Заводской сад Сан-Галли является частью некогда обширного комплекса чугунного и механического завода, который появился в здешних местах в далеком 1853 году по инициативе немецкого предпринимателя изобретателя и короля российского чугунного литья Франца Карловича Сан-Галли.
Адрес: Лиговский пр., 62-64
vk.com
Адрес «Кулич и Пасха»
Композиция ансамбля при ближайшем рассмотрении превращается в архитектурную шутку выдающегося архитектора и новатора Н. Львова. Храм построен в форме кулича, а колокольня — в форме пасхи. Кроме того, в этой церкви хранится уникальная чудотворная икона "Всех Скорбящих Радость" с грошиками, прилипшими к красочному слою во время пожара.
Место: пр. Обуховской обороны, 235.
shuaiconggequpu.yakutu.com
Петербургская соборная мечеть
Соборная мечеть на Горьковской долгое время считалась самой крупной мечетью в нашей стране. Петербургская мечеть одна из самых больших в Европе, а также считается самой северной в мире. Высота здания достигает 39 метров, а высота минаретов - 48 метров.
Адрес: Кронверкский пр., 7
valdep.livejournal.com
Нос майора Ковалева
Один из трех носов гоголевского произведения. В шинели, с тростью и при цилиндре, не дать не взять - истинный петербуржец. Стоит он на тонких кривых ножках во дворе филфака СПБГУ, посреди каменного лабиринта.
Адрес: Университетская наб., 11
900igr.net
Улица Джона Леннона
Этой улицы вы не найдете на картах города, но она все-таки есть, хоть и скрыта от глаз не посвященных за двумя дверями, ведущими в арт-центр «Пушкинская,10». Для всех тех, кому близка пропитанная романтикой лирика легендарных «The Beatles», это место станет настоящей меккой ливерпульской четверки в Петербурге. Стены здания украшает желтая подводная лодка, барельефы участников группы, а также разнообразные элементы и детали, так или иначе связанные с творчеством коллектива, покорившего сердца миллионов слушателей по всему миру.
Адрес: арт-центр «Пушкинская,10», Пушкинская ул., 10 (вход с Лиговского пр., 53).
etovidel.net
Дацан Гунзэчойней
Самый северный на планете Буддийских храм был построен в Петербурге в 1909-15 годы. Проектировкой и возведением здания занимался архитектором Барановский, который тщательно подошел к работе над проектом. В своем великолепном здании он учел все тибетские традиции и каноны, что позволило передать атмосферу настоящего буддийского храма. В 1919 году его закрыли и разграбили, а вновь восстановили лишь в 1990 году. Зайти в Дацан может любой желающий. При этом именно здесь можно не только полюбоваться прекрасной архитектурой, но и приобщиться к восточной культуре. Под крышей храма также найдется столовая, где подают блюда традиционной восточной кухни. Все изыски очень сытные и вкусные, а стоимость их весьма не высока.
Адрес: Приморский пр., 91.
quadtexon.livejournal.com
Австрийская площадь
На пересечении Каменноостровского проспекта и улицы Мира можно найти удивительную восьмиугольную площадь, которая своим духом невольно напоминает петербуржцам о старой Европе. Также здесь, среди прочих домов, затерялся дом под номером 13, где в свое время обитал писатель Леонид Андреев. Гостями литературных вечеров в его квартире являлись: Блок, Сологуб и многие другие значимые персоны «серебряного века»
fotki.yandex.ru
Сампсониевский собор
Строительство одного из старейших петербургских храмов началось в далеком 1709 году по проекту знаменитого архитектора Трезини. Некогда собор окружало старинное городское кладбище. Но в последствии оно было уничтожено, сохранилась лишь могила "жертв бироновщины". Под крышей собора сегодня работает музей. Кстати, этот собор считается одним из напоминаний о масонском ордене в Петербурге. Ведь действующий православный храм украшает всевидящее око.
Адрес: Большой Сампсониевский пр., 41.
liveinternet.ru
«Дом-кольцо»
Внутренний двор этого необычного здания имеет правильную круглую форму. Кроме того, это один из самых старых жилых домов в Петербурге, и с 1948 года он входит в перечень объектов культурного наследия города. Построили его еще в конце 18 века. Любопытный факт - с 1827 по 1833 годы в этом доме жили родители Александра Сергеевича Пушкина.
Адрес: наб. Фонтанки, 92
vk.com
Особняк Зигеля
Здание построенное в стиле французского ренессанса достаточно трудно не заметить, оно сильно выделяется на фоне всех местных построек. Дом был возведен в 1890 году по проекту известного зодчего И.С. Китнера из кирпича и тесаного камня, и принадлежал саксонскому предпринимателю К. Б. Зигелю.
Место: ул. Марата, 63.
etovidel.net
Котельная «Камчатка»
Здание бывшей котельной, в которой в былые времена работал на тот момент никому не известный Виктор Цой, сегодня полностью переоборудована в клуб-музей. В зале частично сохранились предметы интерьера того времени, за большими стеклами скрываются инструменты знаменитого музыканта, стены украшают старые фотографии, возле барной стойки расположена топка, куда он ежедневно кидал черный тяжелый уголь, вдали маленькая комнатушка со старым обшарпанным диваном, который не мало повидал: и пьянки, и любовь, и дружеские посиделки.
Адрес: Блохина ул., 15
tourprom.ru
«Дом трех Бенуа»
Проект в стиле неоклассицизма осуществили архитекторы Л. Н. Бенуа, К. Ю. Бенуа, А. Н. Бенуа и А. И. Гунст. Этот огромный жилой комплекс был одним из самых благоустроенных домов в дореволюционном Петербурге: кроме канализации, водопровода, парового отопления и телефонов, в здании были собственные электростанция, котельная, прачечная, мусоросжигательная печь и даже снеготаялка. После революции некоторые квартиры превратились в коммунальные, а в других стали жить партийные деятели. С 1999 года в цокольном этаже дома работает театр «Остров».
Адрес: Каменноостровский пр., 26-28.
http://commons.wikimedia.org/
Ледокол «Красин»
Судно, построенное в 1916 году, проектировалось как самый мощный российский арктический ледокол. «Святогор», именно такое название ледокол носил изначально, несколько лет находился в военном расположении, но вскоре был затоплен. После чего, судно полностью восстановили, и уже в 1928 году «Красин» обрел известность во всем мире за счет спасения группы людей, потерпевших крушение на дирижабле. Ледокол, раньше всех прибыл на место катастрофы, а его экипаж смог оказать пострадавшим необходимую помощь. Спустя пол века «Красин» обрел покой на набережной лейтенанта Шмидта, где располагается и по сей день, функционируя как музей.
Часы работы: с 10.00 до 18.00; выходные — понедельник-вторник, последняя среда месяца.
Адрес: наб. лейтенанта Шмидта, 23 линия.
osd.ru
Свято-Иоанновский монастырь
Монастырь основан Иоанном Кронштадтским и назван в честь Иоанна Рыльского, его духовного покровителя. Здесь в храме-усыпальнице покоятся мощи Иоанна Кронштадского.
Адрес: наб. реки Карповки, 45
stfond.ru
Особняк Экваля
В одном из тихих городских переулков переулков, в тени деревьев затерялся поражающей своей красотой старинный особняк заводчик Экваля. Постройка начала двадцатого века примечательна хотя бы тем, что является одной из немногих сохранившихся до наших дней представительниц деревянного зодчества в стиле ранний модерн. Владелец чугунолитейного и механического завода К. К. Экваль поручает постройку особняка на территории завода, никому на тот момент неизвестному, архитектору Ф. И. Лидвалю. В последствии Лидваль станет знаменитым на весь мир мастером модерна, а особняк заводчика будет считаться его первым реализованным проектом. В 1901 году работы над постройкой были законченны и взору Экваля предстал двухэтажный особняк, украшенный широкими окнами, удивительным орнаментом и покрытый струящейся фактурной штукатуркой. Именно в оформлении фронтона здания угадываются мотивы зарождающегося стиля. Сегодня особняк знаменитого заводчика, который по совместительству является памятником раннего творчества Лидваля пустует и не принимает гостей.
Адрес: Красногвардейский пер., 15
pastfuture.ru
Памятник блокадному трамваю
Этот трамвайчик 12 маршрута, выпущенный в далеких 30-х годах, пережил нелегкие времена Блокады Ленинграда. Место размещения памятника выбрано не случайно. Именно здесь во времена войны были возведены противотанковые баррикады, материалом для которых послужили трамвайные вагоны, сверху донизу набитые камнями.
Адрес: пр. Стачек, 114
vk.com
Музей прикладного искусства им. А. Л. Штиглица
Над Соляным переулком возвышается удивительный памятник архитектуры периода историзма. Но это здание интересно вовсе не архитектурой, в которой угадываются черты произведений итальянской архитектуры XVI века, а своим впечатляющим наполнением. Барон Александр Людвигович Штиглиц сыскал известность благодаря своей необычной меценатской деятельности, свои честно сколоченные капиталы финансист и промышленник тратил вовсе не на постройку храмов и не на работу журналов или газет, а на развитие российского искусства. Сегодня подобная деятельность может показаться абсурдной, но стоит заметить, что художников и дизайнеров только сейчас начали готовить практически во всех учебных заведениях, а во времена дореволюционной России развитием творчества занимались далеко не многие. Музей прикладного искусства является неотъемлемой частью Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии имени А.Л. Штиглица, которую основали по инициативе барона в 1878 году.
Адрес: Соляной пер., 13-15
comfort33.livejournal.com
Памятник петербургскому дождю
Памятник стоит в «Измайловском Гостином дворе», где каждый желающий может придти полюбоваться этим замечательным творением и попросить у дождя хорошую погоду.
Адрес: ул.1-ая Красноармейская, 15
samopoznanie.ru
27. Особняк графини Клейнмихель
Помимо впечатляющей архитектуры старинного особняка, также стоит отметить и необычную решетку ворот. Точнее решетка абсолютно обычная, а вот орнамент украшающий прутья — особенный. За ничего не подозревающими прохожими, с решетки ворот, наблюдает огненная саламандра. Саламандра — существо мифическое. По легендам она не горит в огне, а проходя по нему, гасит. Это существо украшает стальные прутья неслучайно. Дело в том, что отец мужа графини в свое время проявил выдающийся героизм при тушении пожара Зимнего дворца, за что получил право изобразить на гербе рода объятый пламенем Зимний. Саламандра же, стала напоминанием для потомков о подвигах графа П. А. Клейнмихель. К сожалению, внутренняя отделка не сохранилась, хотя известно, что стены особняка были декорированы дубовыми панелями, а в Большой гостиной находился камин, изготовленный из белого мрамора.
Адрес: наб. реки Крестовки, 12
fotki.yandex.ru
«Аптека доктора Пеля и сыновей»
История этой аптечной лавки берет начало в 1760 году — именно тогда состоялось ее торжественное открытие. Правда располагалась она тогда на Большой Мещанской, и носила другое название. В 1770 году первый владелец лавки аптекарь Арик перевозит ее на 7-ю линию, где она находится и по сей день. Аптека несколько раз меняла хозяев. 1850 год — знаковый, в этом году владельцем аптеки стал Василий Васильевич Пель. С этого времени аптека стала называться «Аптекой Пеля». Пель преобразовал аптечную лабораторию, ввел контроль качества сырья, создал склад доброкачественных препаратов, а в 1867 даже основал Русское общество торговли аптекарскими товарами. С 1871 года Пель стал поставлять медикаменты к императорскому двору. После смерти Василия Васильевича аптекарское дело продолжил его сын, а в дальнейшем аптекой владели его внуки и правнуки. После революции при аптеке перестала функционировать лаборатория, а чуть позже и фабрика. Аптека сменила название, и стала именоваться «Андреевской» — по ее расположению против Андреевского рынка. Во времена войны аптека также функционировала, даже несмотря на то, что в здание во время блокады попал снаряд. Аптека закрылась лишь в 2005 году. Виной тому стал пожар. В 2010 году старейшую аптекарскую лавку в городе отреставрировали, и уже в марте 2010 года она вновь стала принимать покупателей. С 2011 года в аптеке стали проводить экскурсии, и она ежегодно принимает участие в программе «Ночь музеев».
Адрес: 7-я линия В. О.,16–18
Истчоник фото: rutraveller.ru
Самый большой фонтан в городе
В Южно-приморском парке после реставрации в этом году начал работу исторический фонтан нашего города. Кстати, фонтан примечателен тем, что является самым большим фонтаном в черте Петербурга. Фонтан, чаша которого в длину достигает 100 метров, а в ширину — 20 метров, работает с лета. Водную картину самого большого фонтана образуют 225 струй, что вздымаются в небо на высоту от 8 до 16 метров.
vk.com
«Дерево любви»
В саду Опочинина всех влюбленных встречает, «высаженное» в 2011 году, необычное дерево любви. Его металлический ствол украшают сотни красных листочков, которые придают дереву форму большого сердца. Дерево наделено волшебными свойствами. Считается, если влюбленные украсят его ветви замком, а ключ спрячут в сундук закрепленный прямо на стволе, тогда их союз будет долгим и счастливым.
Адрес: Сад Опочинина, ст. м. Приморская или
ст. м. Василеостровская, далее троллейбусами 10;11 или автобусами 1;128 до остановки Ленэкспо.
vk.com
Уткина дача
В месте, где реки Охта и Оккервиль сливаются в единое целое можно найти дошедшую до наших дней старинную усадьбу. Именовать ее принято не иначе как Уткина дача. В середине XVIII этот участок земли отошел под владения семейства Марка Полторацкого, который на тот момент являлся директором придворной Капеллы. Согласно распоряжению семь, архитектор Н.А. Львов в 1790-х годах выстроил большой усадебный дом. В XIX веке усадьба принадлежала княгине Iаховской (в замужестве Уткиной), а затем была дарована Человеколюбивому обществу. С 1936 года в здании разместились комуналки, расселенные в 2010 году. С тех пор усадьба пустует, и потихоньку разрушается.
Место: Уткин пр., 2.
Источник фото: pchelka-89.livejournal.com
Памятник Есенину
На одной из аллей в парке Есенина в Невском районе Петербурга в канун 118-летия поэта установили новую стелу памяти Сергея Есенина. Памятник представляет собой стелу, венчает которую бюст знаменитого писателя.
Источник фото: fontanka.ru
Дом Бака
В Петербурге можно найти дом с двумя галереями, парящими в воздухе на уровне второго и четвертого этажей. Коридоры галерей соединяют наружную и внутреннюю части необычного здания. При этом самое интересное, что попасть во вторую часть можно только лишь воспользовавшись галереей. Знакомьтесь, перед вами – доходный дом И. Бака. Стоит также отметить, что галереи - далеко не единственная особенность этого доходного дома. Его великолепная архитектура и внутренняя отделка поражает: есть здесь и богатые парадные, двор с ленточными балконами, великолепные витражами на окнах и мраморные лестницы. Любителю архитектуры здание явно придется по вкусу.
Адрес: Кирочная ул., 24.
lensart.ru
Мозаичный дворик
Этот удивительный дворик на улице Чайковского является одной из самых молодых достопримечательностей Петербурга. Кстати, двор знаменит не только благодаря ярким краскам мозаики, но также и потому, что сделан он руками детей. Красочное панно, словно чешуя пестрой рыбы, окутало буквально каждый объект во дворе. Скамейки, дорожки, стены домов, скульптуры и солнечные часы украшены красочными рисунками мозаики из цветного стекла. Ничем не примечательный двор в какой-то момент начал буквально обрастать мозаикой прямо на глазах у местных жителей и со временем стал своеобразным музеем под открытым небом. Эту достопримечательность, которую лучше один раз увидеть, чем сто раз о ней услышать, создали ученики Малой Академии искусств.
Адрес: Мозаичный дворик находится в совмещенных дворах домов по Набережной Фонтанки №2 и по улице Чайковского №2/7.
Источник фото: ru-ostroumova.livejournal.com
Музей «Вселенная воды»
Музей находится в старой водонапорной башне. Инсталляции и макеты музея в полной мере раскрывают историю, современное состояние, перспективы водоснабжения города, состояния водных ресурсов. Кроме того, здесь можно узнать много интересного и удивительного о Воде — самом таинственном веществе в природе, жизнь без которого просто невозможна.
Адрес: Шпалерная ул., 56
↧
Змейковские и Агурские водопады осенью
Цитата сообщения Деда-еу
Наши походы Змейковские водопады, самый — самый экскурсионный маршрут. Много фото!
Прошлой осенью открыли для себя
Были поздней осенью, на КПП уже никто не сидел, а ресторанчик внизу ещё работал. Маршрут хорош для семейной прогулки: где-то с километр пути по хорошей дороге по лесу осилят и дети, и пожилые родственники. В конце маршрута — вкуснейший родник. Добраться можно на своём транспорте(любом) с Мацесты: проехать всю Мацесту, потом не доезжая поворота на Измайловку крутой спуск вниз — указатель «Змейковские водопады» присутствует, найти легко)))
Поскольку прогулка показалась нам недолгой, а мы любим походить побольше, то дальше поехали в «соседнее ущелье» Спутника, чтобы погулять и на Агурских водопадах.
Очень необычная сама река Агура в районе моста, там есть выходы целебной мацестинской воды.
Проходим «Кавказский аул» и — о, чудо — на КПП Агурских водопадов нас тоже никто не ждёт))) В осенне-зимнее время сочинцам разрешено посещать знаковые места курорта бесплатно! Агурские водопады.
Все фотографии с прошлого года, но сейчас такое же красивое время, может, пригодится мой топик как идея прогулки на выходных. Хорошего вам отдыха и осеннего настроения!
ЗмейкаАгура
поход
Змейковские и Агурские водопады осенью
Деда-еуНаши походы Змейковские водопады, самый — самый экскурсионный маршрут. Много фото!
Прошлой осенью открыли для себя
Были поздней осенью, на КПП уже никто не сидел, а ресторанчик внизу ещё работал. Маршрут хорош для семейной прогулки: где-то с километр пути по хорошей дороге по лесу осилят и дети, и пожилые родственники. В конце маршрута — вкуснейший родник. Добраться можно на своём транспорте(любом) с Мацесты: проехать всю Мацесту, потом не доезжая поворота на Измайловку крутой спуск вниз — указатель «Змейковские водопады» присутствует, найти легко)))
Поскольку прогулка показалась нам недолгой, а мы любим походить побольше, то дальше поехали в «соседнее ущелье» Спутника, чтобы погулять и на Агурских водопадах.
Очень необычная сама река Агура в районе моста, там есть выходы целебной мацестинской воды.
Проходим «Кавказский аул» и — о, чудо — на КПП Агурских водопадов нас тоже никто не ждёт))) В осенне-зимнее время сочинцам разрешено посещать знаковые места курорта бесплатно! Агурские водопады.
Все фотографии с прошлого года, но сейчас такое же красивое время, может, пригодится мой топик как идея прогулки на выходных. Хорошего вам отдыха и осеннего настроения!
ЗмейкаАгура
поход
↧
Меня ищешь?
↧
Всероссийская выставка орхидей и бромелиевых
Цитата сообщения Эльдис
Всероссийская выставка орхидей и бромелиевых
В конце 2013 года в Петербургском Ботаническом саду прошла Всероссийская выставка орхидей и бромелиевых. Рада возможности поделиться фотографиями. К сожалению, я не готова делать пояснения к каждому виду и сорту, и предлагаю просто полюбоваться уникальными образцами этих великолепных растений.↧
↧
Два обзора
Оригинал взят у olenenyokв Два обзора
фото rider3099отсюда
взят у kir_a_mв По страницам друзей-93
Воскресный обзор.
1.
Карта. ТОП 50 усадеб Московского региона - от deadokey
2.
Великий и могучий русский язык. Приличные ругательства - от pretty_grace
3.
Среда ЖЖ. Список друзей - от ravvinoff
4.
О словах - паразитах - от olenenyok
5.
Десять мифов о русском языке - от gad_v_zilla
взят у vasily_sergeevв Обзор
фото rider3099отсюда
взят у kir_a_mв По страницам друзей-93
Воскресный обзор.
1.
Карта. ТОП 50 усадеб Московского региона - от deadokey
2.
Великий и могучий русский язык. Приличные ругательства - от pretty_grace
3.
Среда ЖЖ. Список друзей - от ravvinoff
4.
О словах - паразитах - от olenenyok
5.
Десять мифов о русском языке - от gad_v_zilla
взят у vasily_sergeevв Обзор
↧
Туман в городе
↧
Article 3
Цитата сообщения Konstancia
Когда Вы едите апельсин или ананас, скорее всего, Вы не думаете о том, как фрукты оказались на этой Земле. Но оказывается, что люди думали об этом в течение многих веков, и многие истории происхождения для различных фруктов довольно-таки тайные. Мы не уверены, какие люди сначала ассоциировали отрубленные головы, семенники, смерть, голод и людоедство с некоторыми нашими любимыми фруктами, но мы полностью уверены, что никогда не могли бы смотреть на фруктовый салат точно так же.
10. Кокосы и Отрубленные Головы
Существует много мифов о том, как кокос здесь оказался, и, как самые интересные мифы, они все включают насилие. Если Вы посмотрите на него правильно, то сможете увидеть особенности кокоса, которые приведут вас в ужас – его человеческом обличье с двумя глазами и ртом. Итак, ясно, он вырос из отрубленной головы и ходит такое множество историй, в которых об этом говорится, что можно задаться вопросом – есть ли в них доля правды? В Новой Британии, отрубленная голова осталась от мальчика, который был полностью съеден акулой – голова была закопана (похоронена) в землю и проросла в первую кокосовую пальму.
Миф Арапеши рассказывает, что голова принадлежала человеку, который убил женщину за ходьбу перед ее мужем; человек был тогда, в свою очередь, убит и казнен детьми. Миф из Островов Адмиралтейства говорит о двух братьях, которые украли каноэ у дьявола, чтобы отправиться ловить рыбу. Дьявол преследовал их, и они удерживали его некоторое время, бросая рыбу, которую они поймали в воду; в конечном счете рыба закончилась, и младший брат начал резать на куски своего старшего брата и добрался до берега только с его головой.
В Бирме донор головы — человек, обезглавленный королем, который устал от его шуток, а в Новой Гвинее, голова была отдана добровольно рыбачкой, которая отдала свою голову, чтобы дать возможность рыбе плавать в ней, а затем не смогла найти ее.
9. Яблоки и свадьба Геры
Согласно греческой мифологии, первые яблони были созданы Gaia (также Ge), Землей, в качестве свадебного подарка для Геры. Первые яблоки были золотыми, и дерево было передано под присмотр трех незначительных богинь называемых Геспериды и стоглавому дракону по имени Ладон. Довольно хорошо известна история о 12 подвигах Геракла, одним из которых был украсть золотые яблоки. Он это сделал, конечно, убив Ладона.
Возможно, менее известно то, что сделали золотые яблоки. Сохраненные в саду на Западе, золотые яблоки, как говорили, бросали свой сияющий жар через небо, когда Солнце опускалось ниже горизонта, создавая красивые цвета заката.
8. Шелковица и Кровь
Согласно легенде о вавилонских любовниках Пирэмусе и Тисбе, ягоды шелковицы были изначально белые, но покраснели, когда они были окрашены кровью. Трагический любовный роман начинается тогда, когда паре запретили их родители жениться. Нарушив запрет родителей, любовники решают покинуть свои дома через трещину в стене между их домами и встретиться в поле под шелковицей.
Когда Тисб увидела, что окровавленный лев пьет из соседнего водоема, она уронила свой платок и в испуге убежала. Ее возлюбленный, нашел ее платок и увидел окровавленного льва, испугался худшего и покончил жизнь самоубийством. Его кровь, окропила белые ягоды шелковицы, и когда Тисб вернулась, она нашла его мертвым и тоже покончила с собой. За мгновение до своей смерти она увидела красные ягоды шелковицы и произнесла, что они навсегда останутся свидетельством их трагедии и любви. С тех пор ягоды шелковицы стали красновато-фиолетовыми.
7. Бузина и Смерть Мужчины
Тсимшан представляют собой группу коренных американцев, которые жили на Тихоокеанском побережье Канады. Их миф о кустарнике бузины объясняет почему люди живут такими короткими жизнями, и как фактически были определены наши продолжительности жизни. Согласно легенде, Камень и Кустарник Бузины спорили о том, кто должен рожать детей первым. Камень предложил сделку: Если он родит первым, то у людей будет долгая жизнь. Но если Кустарник Бузины родит первым, жизнь людей будет более короткой.
Схватки у обоих начались одновременно, но мудрый Гигант вмешался. Он подошел к Кустарнику Бузины, прикоснулся к ней, и сказал ей, чтобы она рожала быстрее и не ждала Камень. Вот почему люди только живут так мало, и почему кусты бузины мы часто видим растущими на могилах и на кладбищах.
6. Хлебное дерево, Голод и Яички
Согласно гавайскому фольклору, есть несколько различных способов, согласно которых хлебное дерево, как говорили, появилось. В одной версии разрушительный голод захватывает остров Вэйэкеа и забирает жизнь человека по имени Улу. Когда Улу умирает, священники говорят его семье, что должны похоронить его возле ручья. Дерево вырастает из его могилы за одну ночь, и утром его семья видит его с плодами. Фрукт, в свою очередь, кормит тех, кто выжил и помогает преодолеть голод.
Альтернативная история связана с человеком, который принес себя в жертву ради своей семьи; после того как он был умер, дерево выросло из его яичек. Боги — все 44 000 из них — попробовали плоды и пришли к выводу, что это не просто съедобно, это было вкусно. После того, как они узнали, из чего выросло дерево, они вырвали плоды и семена, распространив их по островам.
5. Инжир за Гостеприимство
После того, как ее дочь была похищена Хэдесом, греческая богиня Деметер блуждала по земле в ее поисках. Во время ее путешествий она остановилась в доме человека в Аттике в южной Греции. Он пригласил ее в свой дом и принял очень доброжелательно, а она отблагодарила его за гостеприимство, подарив ему первое фиговое дерево.
Фиговые деревья процветали на плодородных землях вокруг Аттики и Афин; здесь, у Диониса также была сильная связь с инжиром. Его имя обозначает “покровитель инжира”, и это не невинное упоминание. Тот факт, что внешне инжир напоминает яички, конечно, не остался незамеченным греками, и фактически слова “инжир” и “яички” были одинаковыми. В программу ежегодного фестиваля, посвященного Дионису включено вырезание гигантского фаллоса от древесины фигового дерева и переноски его вокруг города.
4. Клубника и Небесные Врата
Клубника, как изначально считалось, была плодом, связанным с норвежской богиней Фригой. И это не было странным до появления христианства. И, как любая языческая вещь, клубника была быстро поглощена христианскими мифами как плоды Богородицы. Она была очевидно немного ревнива, и когда дело дошло до клубники — было сказано, что она потребовала, чтобы вся клубника была оставлена для нее. Это правило было настолько строгим, что было добавлено, что тот, кто подойдет к Небесным Вратам со следами клубничного сока на губах, тому будет отказано во входе в рай из-за употребления этого нового святого фрукта.
Как бы не было странно, но есть другое объяснение этого мифа. Когда ребенок умер, было сказано, что он вознесся к небесам, замаскированным от потенциальной темноты как клубника. Таким образом, любой, кто съел клубнику, мог считаться съевшим ребенка — поэтому все старались держаться подальше от этих плодов.
3. Кофе для Вечерней Молитвы
Эфиопская легенда отождествляет мальчика по имени Кальди с открытием ягоды кофе. Кальди был пастухом, и однажды наблюдая за козами, увидел, как они едят ягоды с дерева. После употребления в пищу ягод козы стали энергичными и отказались спать ночью. Кальди взял несколько ягод монахам в местный монастырь.
Монахи быстро попробовали сами ягоды, и обнаружили, что после них им стало гораздо легче бодрствовать во время их вечерней молитвы. Монахи поделились знаниями друг с другом, и вскоре все начали употреблять в пищу ягоды, чтобы бодрствовать в церкви. Оттуда, кофе распространился на Аравийском полуострове, и вот так вот один пастух все изменил, чтобы нам было легче бодрствовать.
2. Яд и Вечная Жизнь с Манго
Легенда, которая известна во всех тропиках рассказывает о том, как сорока полетела к небесам и принесла с собой семя манго своему королю. После того, как дерево принесло свои плоды, царь приказал старику съесть первый кусочек фрукта. Это был единственный плод, который был отравлен ядом змеи, который капал на дерево, пока орел нес ее над деревом, и старик умер.
В ужасе, король убил сороку. Намного позже, старуха поклялась покончить с собой после того, как всю жизнь злоупотребляла поеданием манго, которые не были отравлены, и дарили ее молодость. Король так и не смог заставить себя съесть манго, но он был переполнен чувством вины из-за убийства птицы, которая сделала ему такой подарок.
1. Ананасы, Лень и Тщеславие
История о том, откуда взялся ананас является народной сказкой о красивой, но ленивой маленькой девочке по имени Пина. Согласно легенде, маленькая девочка была настолько эгоистична, что каждый раз, когда кто-то просил одолжить любую из ее вещей, она говорила, что она не может ее найти. Если кто-то просил ее сделать любую работу по дому, она говорила, что она не может найти необходимую кухонную утварь или моющие средства. Когда ее родители и ее сестры болели, она кричала и ругалась на них, до тех пока они не готовили ей завтрак и шли работать на полях, обвиняя их в лени и бесполезности.
Когда ее больная мать попросила Пину приготовить немного риса для нее, она сказала матери, что как обычно она ничего не может найти. Ее мать посетовала, что если бы у Пины было сто глаз, то она смогла бы найти все, что необходимо. Возмущенная, девушка притащила мешок риса — продукт тяжелой работы ее отца в полях, открыла его и поняла, что не может пошевелиться. Пина исчезла, и ее никто не смог найти. Ее мать, спустя месяцы после выздоровления в саду нашла странный плод. Очищая его от шкурки она увидела, что он похож на сто глаз и поняла, что ее желание осуществилось.
10 мифических историй о происхождении фруктов
Когда Вы едите апельсин или ананас, скорее всего, Вы не думаете о том, как фрукты оказались на этой Земле. Но оказывается, что люди думали об этом в течение многих веков, и многие истории происхождения для различных фруктов довольно-таки тайные. Мы не уверены, какие люди сначала ассоциировали отрубленные головы, семенники, смерть, голод и людоедство с некоторыми нашими любимыми фруктами, но мы полностью уверены, что никогда не могли бы смотреть на фруктовый салат точно так же.
10. Кокосы и Отрубленные Головы
Существует много мифов о том, как кокос здесь оказался, и, как самые интересные мифы, они все включают насилие. Если Вы посмотрите на него правильно, то сможете увидеть особенности кокоса, которые приведут вас в ужас – его человеческом обличье с двумя глазами и ртом. Итак, ясно, он вырос из отрубленной головы и ходит такое множество историй, в которых об этом говорится, что можно задаться вопросом – есть ли в них доля правды? В Новой Британии, отрубленная голова осталась от мальчика, который был полностью съеден акулой – голова была закопана (похоронена) в землю и проросла в первую кокосовую пальму.
Миф Арапеши рассказывает, что голова принадлежала человеку, который убил женщину за ходьбу перед ее мужем; человек был тогда, в свою очередь, убит и казнен детьми. Миф из Островов Адмиралтейства говорит о двух братьях, которые украли каноэ у дьявола, чтобы отправиться ловить рыбу. Дьявол преследовал их, и они удерживали его некоторое время, бросая рыбу, которую они поймали в воду; в конечном счете рыба закончилась, и младший брат начал резать на куски своего старшего брата и добрался до берега только с его головой.
В Бирме донор головы — человек, обезглавленный королем, который устал от его шуток, а в Новой Гвинее, голова была отдана добровольно рыбачкой, которая отдала свою голову, чтобы дать возможность рыбе плавать в ней, а затем не смогла найти ее.
9. Яблоки и свадьба Геры
Согласно греческой мифологии, первые яблони были созданы Gaia (также Ge), Землей, в качестве свадебного подарка для Геры. Первые яблоки были золотыми, и дерево было передано под присмотр трех незначительных богинь называемых Геспериды и стоглавому дракону по имени Ладон. Довольно хорошо известна история о 12 подвигах Геракла, одним из которых был украсть золотые яблоки. Он это сделал, конечно, убив Ладона.
Возможно, менее известно то, что сделали золотые яблоки. Сохраненные в саду на Западе, золотые яблоки, как говорили, бросали свой сияющий жар через небо, когда Солнце опускалось ниже горизонта, создавая красивые цвета заката.
8. Шелковица и Кровь
Согласно легенде о вавилонских любовниках Пирэмусе и Тисбе, ягоды шелковицы были изначально белые, но покраснели, когда они были окрашены кровью. Трагический любовный роман начинается тогда, когда паре запретили их родители жениться. Нарушив запрет родителей, любовники решают покинуть свои дома через трещину в стене между их домами и встретиться в поле под шелковицей.
Когда Тисб увидела, что окровавленный лев пьет из соседнего водоема, она уронила свой платок и в испуге убежала. Ее возлюбленный, нашел ее платок и увидел окровавленного льва, испугался худшего и покончил жизнь самоубийством. Его кровь, окропила белые ягоды шелковицы, и когда Тисб вернулась, она нашла его мертвым и тоже покончила с собой. За мгновение до своей смерти она увидела красные ягоды шелковицы и произнесла, что они навсегда останутся свидетельством их трагедии и любви. С тех пор ягоды шелковицы стали красновато-фиолетовыми.
7. Бузина и Смерть Мужчины
Тсимшан представляют собой группу коренных американцев, которые жили на Тихоокеанском побережье Канады. Их миф о кустарнике бузины объясняет почему люди живут такими короткими жизнями, и как фактически были определены наши продолжительности жизни. Согласно легенде, Камень и Кустарник Бузины спорили о том, кто должен рожать детей первым. Камень предложил сделку: Если он родит первым, то у людей будет долгая жизнь. Но если Кустарник Бузины родит первым, жизнь людей будет более короткой.
Схватки у обоих начались одновременно, но мудрый Гигант вмешался. Он подошел к Кустарнику Бузины, прикоснулся к ней, и сказал ей, чтобы она рожала быстрее и не ждала Камень. Вот почему люди только живут так мало, и почему кусты бузины мы часто видим растущими на могилах и на кладбищах.
6. Хлебное дерево, Голод и Яички
Согласно гавайскому фольклору, есть несколько различных способов, согласно которых хлебное дерево, как говорили, появилось. В одной версии разрушительный голод захватывает остров Вэйэкеа и забирает жизнь человека по имени Улу. Когда Улу умирает, священники говорят его семье, что должны похоронить его возле ручья. Дерево вырастает из его могилы за одну ночь, и утром его семья видит его с плодами. Фрукт, в свою очередь, кормит тех, кто выжил и помогает преодолеть голод.
Альтернативная история связана с человеком, который принес себя в жертву ради своей семьи; после того как он был умер, дерево выросло из его яичек. Боги — все 44 000 из них — попробовали плоды и пришли к выводу, что это не просто съедобно, это было вкусно. После того, как они узнали, из чего выросло дерево, они вырвали плоды и семена, распространив их по островам.
5. Инжир за Гостеприимство
После того, как ее дочь была похищена Хэдесом, греческая богиня Деметер блуждала по земле в ее поисках. Во время ее путешествий она остановилась в доме человека в Аттике в южной Греции. Он пригласил ее в свой дом и принял очень доброжелательно, а она отблагодарила его за гостеприимство, подарив ему первое фиговое дерево.
Фиговые деревья процветали на плодородных землях вокруг Аттики и Афин; здесь, у Диониса также была сильная связь с инжиром. Его имя обозначает “покровитель инжира”, и это не невинное упоминание. Тот факт, что внешне инжир напоминает яички, конечно, не остался незамеченным греками, и фактически слова “инжир” и “яички” были одинаковыми. В программу ежегодного фестиваля, посвященного Дионису включено вырезание гигантского фаллоса от древесины фигового дерева и переноски его вокруг города.
4. Клубника и Небесные Врата
Клубника, как изначально считалось, была плодом, связанным с норвежской богиней Фригой. И это не было странным до появления христианства. И, как любая языческая вещь, клубника была быстро поглощена христианскими мифами как плоды Богородицы. Она была очевидно немного ревнива, и когда дело дошло до клубники — было сказано, что она потребовала, чтобы вся клубника была оставлена для нее. Это правило было настолько строгим, что было добавлено, что тот, кто подойдет к Небесным Вратам со следами клубничного сока на губах, тому будет отказано во входе в рай из-за употребления этого нового святого фрукта.
Как бы не было странно, но есть другое объяснение этого мифа. Когда ребенок умер, было сказано, что он вознесся к небесам, замаскированным от потенциальной темноты как клубника. Таким образом, любой, кто съел клубнику, мог считаться съевшим ребенка — поэтому все старались держаться подальше от этих плодов.
3. Кофе для Вечерней Молитвы
Эфиопская легенда отождествляет мальчика по имени Кальди с открытием ягоды кофе. Кальди был пастухом, и однажды наблюдая за козами, увидел, как они едят ягоды с дерева. После употребления в пищу ягод козы стали энергичными и отказались спать ночью. Кальди взял несколько ягод монахам в местный монастырь.
Монахи быстро попробовали сами ягоды, и обнаружили, что после них им стало гораздо легче бодрствовать во время их вечерней молитвы. Монахи поделились знаниями друг с другом, и вскоре все начали употреблять в пищу ягоды, чтобы бодрствовать в церкви. Оттуда, кофе распространился на Аравийском полуострове, и вот так вот один пастух все изменил, чтобы нам было легче бодрствовать.
2. Яд и Вечная Жизнь с Манго
Легенда, которая известна во всех тропиках рассказывает о том, как сорока полетела к небесам и принесла с собой семя манго своему королю. После того, как дерево принесло свои плоды, царь приказал старику съесть первый кусочек фрукта. Это был единственный плод, который был отравлен ядом змеи, который капал на дерево, пока орел нес ее над деревом, и старик умер.
В ужасе, король убил сороку. Намного позже, старуха поклялась покончить с собой после того, как всю жизнь злоупотребляла поеданием манго, которые не были отравлены, и дарили ее молодость. Король так и не смог заставить себя съесть манго, но он был переполнен чувством вины из-за убийства птицы, которая сделала ему такой подарок.
1. Ананасы, Лень и Тщеславие
История о том, откуда взялся ананас является народной сказкой о красивой, но ленивой маленькой девочке по имени Пина. Согласно легенде, маленькая девочка была настолько эгоистична, что каждый раз, когда кто-то просил одолжить любую из ее вещей, она говорила, что она не может ее найти. Если кто-то просил ее сделать любую работу по дому, она говорила, что она не может найти необходимую кухонную утварь или моющие средства. Когда ее родители и ее сестры болели, она кричала и ругалась на них, до тех пока они не готовили ей завтрак и шли работать на полях, обвиняя их в лени и бесполезности.
Когда ее больная мать попросила Пину приготовить немного риса для нее, она сказала матери, что как обычно она ничего не может найти. Ее мать посетовала, что если бы у Пины было сто глаз, то она смогла бы найти все, что необходимо. Возмущенная, девушка притащила мешок риса — продукт тяжелой работы ее отца в полях, открыла его и поняла, что не может пошевелиться. Пина исчезла, и ее никто не смог найти. Ее мать, спустя месяцы после выздоровления в саду нашла странный плод. Очищая его от шкурки она увидела, что он похож на сто глаз и поняла, что ее желание осуществилось.
↧
Знаменитые писатели, какими вы их еще не видели
Цитата сообщения ravingdon
Редкие фотографии известных поэтов и писателей разных лет. Писательское дело непростое, довольно трудоемкое и требующееизрядной самоотдачи от тех, кто решил посвятить свою жизнь слову. Но читая роман, рассказ или поэму мы едва ли задумываемся о том, кто скрывается между строк и букв. И хотя об известных литераторах можно найти огромное количество информации — как они жили, как творили свои бессмертные произведения — их личности всегда скрываются под неким ореолом таинственности.
В этом выпуске вы увидите редкие фотографии известных поэтов и писателей, чьи произведения будоражат умы читателей даже спустя столетия.
1. Сергей Есенин читает стихи своей матери.
2. Лев Толстой играет в русскую народную игру городки.
3. Марк Твен
4. Свободное дыхание Александра Солженицына
5. Борис Пастернак
6. Михаил Булгаков
7. Максим Горький тычет метлой в оперного певца Федора Шаляпина.
8. Джек Лондон
9. Антон Чехов с таксой.
10. Владимир Набоков изучает бабочек.
11. Габриэль Гарсиа Маркес
12. Иосиф Бродский
13. Владимир Маяковский
14. Эрнест Хемингуэй пинает пивную банку.
15. Рэй Бредбери
16. Сергей Довлатов
17. Чарльз Буковски
18. Курт Воннегут
19. Джон Рональд Руэл Толкин
20. Эрих Мария Ремарк
21. Евгений Евтушенко
22. Астрид Линдгрен
23. Олдос Хаксли
24. Белла Ахмадулина
25. Харуки Мураками
источник
Знаменитые писатели, какими вы их еще не видели
Редкие фотографии известных поэтов и писателей разных лет. Писательское дело непростое, довольно трудоемкое и требующееизрядной самоотдачи от тех, кто решил посвятить свою жизнь слову. Но читая роман, рассказ или поэму мы едва ли задумываемся о том, кто скрывается между строк и букв. И хотя об известных литераторах можно найти огромное количество информации — как они жили, как творили свои бессмертные произведения — их личности всегда скрываются под неким ореолом таинственности.
В этом выпуске вы увидите редкие фотографии известных поэтов и писателей, чьи произведения будоражат умы читателей даже спустя столетия.
1. Сергей Есенин читает стихи своей матери.
2. Лев Толстой играет в русскую народную игру городки.
3. Марк Твен
4. Свободное дыхание Александра Солженицына
5. Борис Пастернак
6. Михаил Булгаков
7. Максим Горький тычет метлой в оперного певца Федора Шаляпина.
8. Джек Лондон
9. Антон Чехов с таксой.
10. Владимир Набоков изучает бабочек.
11. Габриэль Гарсиа Маркес
12. Иосиф Бродский
13. Владимир Маяковский
14. Эрнест Хемингуэй пинает пивную банку.
15. Рэй Бредбери
16. Сергей Довлатов
17. Чарльз Буковски
18. Курт Воннегут
19. Джон Рональд Руэл Толкин
20. Эрих Мария Ремарк
21. Евгений Евтушенко
22. Астрид Линдгрен
23. Олдос Хаксли
24. Белла Ахмадулина
25. Харуки Мураками
источник
↧
↧
Доказательство бессмертия души от Марины Цветаевой
Доказательство бессмертия души от Марины Цветаевой
Тебе — через сто лет
Как два костра, глаза твои я вижу,Пылающие мне в могилу — в ад, —
Ту видящие, что рукой не движет,
Умершую сто лет назад.
Со мной в руке — почти что горстка пыли —
Мои стихи! — я вижу: на ветру
Ты ищешь дом, где родилась я — или
В котором я умру.
На встречных женщин — тех, живых, счастливых, —
Горжусь, как смотришь, и ловлю слова: —
Сборище самозванок! Всё мертвы вы!
Она одна жива!
<...>
Сказать? — Скажу! Небытие — условность.
Ты мне сейчас — страстнейший из гостей,
И ты откажешь перлу всех любовниц
Во имя той — костей.
Такой вот страшный оксюморон предлагает нам Марина Цветаева – любить очаровательную умницу, сию минуту говорящую с тобой, которая на самом делележит где-то, как сгнивший труп, зияющий черными провалами глазниц и скалящийся пожелтелыми зубами.
Зачем она делает это? Ну, сложно сказать, зачем пишут стихи. Но здесь - тот случай, когда все почти очевидно. Стих этот (и не он один) не только доказывает бессмертие души, но и является конкретным воплощением души Марины Ивановны. Она существует в нашем мире в действительном, так сказать, залоге, она дышит и стоит у плеча каждого, кто читает ее стихи.
Что мы имеем после прочтения? Да, труп какой-то лежит, но он всем чужой, и вам, и мне, там ничего нет от меня, я вся – вот она, здесь и сейчас, в этих строках, живая, юная и жаждущая. Такое вот получается «на самом деле».
Она не раз и не два повторяет это доказательство, то в явном виде, то под сурдинку.
Моим стихам, как драгоценным винам
Настанет свой черед!
Да, настал, я это знаю, все мы это знаем – но откуда это знала пятнадцатилетняя девочка? Неужели она стоит рядом с нами, улыбаясь и торжествуя: «Ну, вот видите, видите! Настал же!» Снова эффект соприсутствия. Но мы все время понимаем его как метафору. Но понимать дело так - это ошибка. Не метафора это, а подлинное посмертное бытие души. Творцы знают, что душа бессмертна, и знают, как именно она бессмертна.
Нет, весь я не умру… Душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит...
Именно потому душа и убежит тленья, что она обращена - еще при жизни! - в слово. Слово – это та форма души, в которой погасли, заснули живые краски, запахи и звуки, но которая способна нести их уснувшие тени так, чтобы они снова могли проснуться в другом человеке. Слово – это душа в состоянии куколки, неразвернувшейся в бабочку, но готовой к этому. Слово, - это то в душе, что раз за разом проходит сквозь смерть, но не умирает. Слово - это душа, убитая и препарированная особым образом, известным творцам: таки для того, чтобы она могла в услышавшем, в прочитавшем – воскреснуть. Не умея проделывать это препарирование, не умея писать Слова - человеку нечего и надеяться на бессмертие. Одной только убежденности в собственном бессмертии мало, она необходима, но недостаточна, чтобы действительно стать бессмертным.
Самая повседневная ошибка алчущих бессмертия – это ошибка, культивируемая христианством: чаяние воскресения во плоти. Как бы и своей собственной, но неким таинственным образом улучшенной: зарастут шрамы, шевелюра станет пышной, исчезнут дальнозоркость и кариес – и зубов будет полный комплект. Зачем это им нужно? А вот поди спроси! Наверное, чтобы нежиться под ласковым солнышком райских пляжей – удовольствие, понятное даже кошке. Беда в том, что несколько миллиардов людей не земле имеют прямо сейчас полный комплект зубов и пышную шевелюру, но совершенно не знают, что с ними делать (а некоторые – знают; они нежатся на пляже или около него). Надо полагать, узнают по воскресении? Стало быть, сознание их как-то изменится? Нет, возмущаются они, это будет именно мое сознание, воскресну именно я, а не кто-то другой. Я – но только без геморроя, ревматических узлов на суставах и в заштопанных носках, которые отныне никогда не будут уже пахнуть псиной…
Такой подход чрезвычайно нравится попикам, сознательно сбивающим людей с толку. Ничего не нужно делать, только верить, каяться, исповедоваться и причащаться. Каждому воздастся по вере его.
Разумеется, именно идею о воздаянии по вере подтверждает и Воланд, лживый по своей природе: «Вы всегда были горячим проповедником той теории, что по отрезании головы жизнь в человеке прекращается, он превращается в золу и уходит в небытие. Мне приятно сообщить вам, в присутствии моих гостей, хотя они и служат доказательством совсем другой теории, о том, что ваша теория и солидна и остроумна. Впрочем, ведь все теории стоят одна другой. Есть среди них и такая, согласно которой каждому будет дано по его вере». Это вообще один из точнейших признаков сатаны: говорить почти правду, передернув смысл только одного-двух слов, но передернув так, что вся остальная "правда" становится, если только понимать настоящую суть дела, смешной и ненужной.
"Те, кто говорит, что умрут сначала и воскреснут,- заблуждаются. Если не получают сначала воскресения, будучи еще живыми, (то), когда умирают, не получают ничего".
Евангелие от Филиппа, 90
«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? <...> Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?»
(Иак. 2:14-26 )
Попы, разумеется, и тут передергивают: не просто, мол, дела, но дела веры, что выхолащивает самую суть: к бессмысленному биению лбом по полу добавляется, скажем, внесение значительных сумм в церковную кружку (несомненное "дело веры"), но к реальному бессмертию, ясное дело, это не подвигает ни на шаг.
Важно понять, что это правило, а не исключение: каждый, кто сможет втиснуть себя, свою бессмертную душу в стихи (романы, полотна, эстрадные шлягеры, кинофильмы, ненужное зачеркнуть) – получает бессмертие. А по-церковному - для бессмертия достаточно таблички на кладбище с именем...
↧
О бижутерии - как она есть
О бижутерии - как она есть
Давно это было. Сидели на берегу озера двое рыбаков. И вдруг один вытащил здоровенного сазана, ну просто огромного. Еле вытащил! Вот он, голубчик, никуда не ушел! Но почти сразу, тяжело вздохнув, выпустил сазана в воду.Второй рыбак чуть не подпрыгнул:
- Почему?
- А! - безнадежно махнул рукой первый. - Все равно никто не поверит...
В почти таком же положении пребывают и модницы. Ну вот, допустим, вы за какой-то срок, в чем-то себе отказывая, накопили на кольцо с топазом карата в три. А все подружки, равнодушно пожав плечами, сказали:
- Да и не топаз это вовсе никакой, а фианит...
Так может и стоило с самого начала покупать более дешевое кольцо с фианитом? Для чего платить больше, как сказано в не-помню-уже-какой-рекламе, если на вид никакой разницы? А ведь ничего другого, кроме вида, от бижутерии и не требуется - это в стеклорезе алмаз стеклом не заменишь, а в серьгах - можно! :)))
Ведь ни по блеску, ни по рисунку, ни по ювелирному качеству, ни по креативным усилиям дизайнеров, разрабатывающих стильную и неповторимую продукцию, бижутерия с кристаллами Сваровски от бижутерии с топазами и рубинами не отличается! Например, клевая бижутерия, представленная на lookunique.ru.
Выбирать тут есть из чего - глаза разбегаются. На любой вкус! Кристаллы Сваровски тонированы неотличимо от натурального камня. Но есть и дополнительные бонусы: например, бесплатная доставка, или возможность возврата не понравившегося товара в течение года!
↧
Позитивный пост
↧